張九齡集賢殿書院奉敕送學士張說上賜燕序

集賢殿書院奉敕送學士張說上賜燕序

　　集賢殿者，本集仙殿也。上不以惟睿作聖，而猶垂意好學，用相必本於經術，圖王亦始于師臣。及乎鴻生碩儒，博聞多識之士，自開元肇建，以迄於今，大用徵集，煥乎廣內。而聽政余睱，式燕在茲。忠臣嘉賓，得盡心之所；聰明文思，有光被之德。故下以道親，上亦歡甚。即於御座，爰發德音，以為猴彼神人，事雖前載，傳于方士，言固不經。遂改仙為賢，去華務實，且有後命，增其學秩。是以集賢之庭，更為論思之室矣。

　　中書令、燕國公，外弼庶績，以奉沃心之謀；內講《六經》，以成潤色之業。故得岀入華殿，師長翰林。惟帝用臧，固凡所賴。拜命之日，荷寵有加。降聖酒之罍，下禦廚之膳。食以樂侑，人斯飽德。時則有侍中安陽公等承恩預焉，學士右散騎常侍東海公等攝職在焉。或卨稷大賢，或淵雲諸彥。文王多士，周室以寧；武帝得人，漢家為盛。而高視前古，獨不在於今乎？鹹可賦詩，以光鴻烈。

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