唐丞相曲江張先生文集卷十三　表狀

卷十三　表狀

　　▼讓起複中書侍郎同平章事表〔並御批〕

　　草土臣言：

　　伏奉去年十二月十四日制，複臣中書侍郎同平章事者。外沮公望，內奪私情，餘生力微，哀怖殞絕。臣誠哀誠懼，死罪死罪。臣伏以宰相所職，贊理庶事，陶冶太和，以遂萬物，苟非所任，有受其殃。臣實單人，本無大用，況在艱疚，觸緒哀迷。矧以素所不堪，加之荒塞，而軍國事重，翼亮誠難，臣獨何人，謬居此地？退省所有，負敗將及。雖願感恩，匍匐秪命，其如塵玷聖鑒，污辱台衡，于國非急，於禮虛廢。臣比年限役，多闕晨昏，疚疹之際，遽乖救藥；凶諱之日，遠隔追攀。而星霜未周，冠冕載道。是以庭闈昔絕，幾筵今阻。凡曰名教，實所深哀，伏惟眷情，有以永錫。況質言非讓，悲款不文，祈天之心，惟聖所體。實冀哀素有次，喪紀獲終，俯鑒荒迷，乞遂情禮。臣無任感絕哀迫之至，謹詣朝堂奉表陳乞以聞。臣誠哀誠懼頓首頓首死罪死罪。謹言。開元二十二年正月二十七日，草土臣張九齡上表。

　　§御批

　　卿去歲禮闈，擢受樞密，實關政本，將倚為相。頃來升用，是會宿心，雖屬家艱，已踰年序，不有至孝，誰能盡忠？若墨縗之義不行，蒼生之望安在？謂此情難奪，豈成命可移？比日行在，佇卿促轡，今既至止，無勞固辭。朕以非常用賢，曷雲常禮哀訴，即宜斷表，今日便上。

　　▼進千秋節金鏡錄表

　　臣九齡言：

　　伏見千秋節日，王公已下，悉以金寶鏡進獻，誠貴尚之尤也。臣愚以謂明鏡所以鑒形者也，有妍蚩則見之於外；往事所以鑒心者也，有善惡則省之於內。故皇帝鏡銘云：「以鏡自照見形容，以人自照見吉凶。」又古人云：「前事之不遠，後事之元龜。」元龜亦猶鏡也。伏惟開元神武皇帝陛下聖德之至，動與天合，本已全於道體，固不假於事鑒。然覆載廣大，無所不包，聖道沖虛，有來皆應。臣敢緣此義，謹於生辰節上事鑒一章，分為五卷，名曰《千秋金鏡錄》。雖聞見褊淺，所擇不深，至於區區效愚，其庶乎萬一。不勝悃款之至，謹言。

　　▼荊州謝上表

　　臣九齡言：

　　伏奉四月十四日制，授臣荊州大都督府長史。聞命皇怖，魂膽飛越，即日戒路，星夜奔馳。屬小道所使多，驛馬先少，以今月八日至州禮上。誠惶誠恐，頓首頓首死罪死罪。臣不即飲氣取死，豈敢輒惜餘命？伏念心無黨惡，死則似同，以此偷生，猶希聖察。

　　臣往年按察嶺表，便道赴使，訪聞周子諒久經推覆，遙即奏充判官。尋屬臣改官，使亦有替。其後信安郡王禕奏將朔方驅使，便請授官。臣以其嶺外勤勞，因而奏乞。事不敢隱，未止涉私。然進用非人，誠宜得罪。但臣特蒙拔擢，出自宸衷，陛下所用隠微，惟臣而已。伏思報效，竊恃聖恩，每於事端，無所防避。智識雖淺，罄竭則深，微誠區區，義有所在，豈複與此私協，以負累聖鑒？

　　臣雖至頑至愚，不至於此。皇天后土，照臣血誠，夙夜煩冤，欲辨無路。臣聞物有窮者，必訴於昊天；人有痛者，必呼于父母。臣今孤苦，不乞哀於聖君；豈蒙惡聲，遂衘冤以沒代？臣受性愚鈍，闇於知人，稟命舛剝，與此凶會，誠合自死，以謝天威。所以側息苟存者，臣為聖朝所用，既極榮寵，而一朝至此，恐玷明時。在臣微生，有若螻蟻，身名俱滅，誠不足言。今釁咎則然，恩禮猶重，面目有靦，夙夜唯憂，戴盆望天，豈期上達？又未能宣佈聖澤，少答殊私，局踷兢皇，動失次第，無任荷懼兢悚之至。謹附河西經略判官、所部朝義郎、法曹參軍蘇銳奉表陳謝以聞。臣誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。謹言。

　　▼賀赦表

　　臣言：

　　伏奉今月八日制恩，春郊展禮，惟新布澤。臣聞古之王政，雖在方冊，將崇舊典，必俟聖君。伏惟開元神武皇帝陛下德合天明，道高帝載。以為春者發生之氣，氣者含育之本，事乃重於歲始，禮故親於東郊。振絕代之綱，作名王之法。布澤行慶，昭德順時，以合陰陽之和，以乘天地之正。凡在品彚，莫不昭蘇。臣待罪荊南，亦濫承恩賜，臣無任欣慶戰荷之至。謹因所部送永主俸料官當陽縣主簿陳琇奉表陳賀以聞。臣誠歡誠喜，頓首頓首，死罪死罪。謹言。

　　▼慶冊皇太子表

　　臣言：

　　伏奉今月二日制，冊立皇太子者。伏以皇太子天實生德，睿哲夙備，爰以吉辰，光膺盛典。伏惟開元神武皇帝陛下建儲固本，體天合聖。萬方之心，永貞是屬；一人之慶，大賚斯在。臣待罪荊南，不獲稱慶闕庭，欣躍之誠，實百常品。無任悚踴慶躍之至！謹遣所部宣義郎行枝江縣尉楊崇仙奉表陳賀以聞。臣誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。謹言。

　　▼洪州進白鹿表

　　臣聞聖法天，則至理調於元氣；天表聖，則嘉瑞托乎群生。將以幽贊王澤，覺悟生靈，知至德之所感，如虛響之必應。伏惟開元神武皇帝陛下道孚神化，體合乾行。品物所資，太和罔不葉；圖諜所載，殊祥罔不臻。故郡國上言，日月相繼。臣所部豫章縣，某月某日獲白鹿一。休氣所集，靈質自呈，欲效符祉，易為馴狎。臣謹按瑞應圖云：王者明惠及下，則白鹿見。又按孝經援神契云：王者德至鳥獸，則白鹿見。蓋鹿者仙壽之物，實為禎祥之表。雖時和歲稔，固不假於羽毛；而天意人事，誠欲伸於耳目。臣不勝感慶之至，謹詣某所奉瑞鹿表進以聞。臣誠歡誠喜頓首頓首死罪。謹言。

　　▼為兵部尚書王晙謝平章事表

　　臣言：

　　伏奉今月二十九日制，授臣兵部尚書同中書門下三品。殊常寵靈，妄集疲朽，承恩竊喜，任重惟憂，臣誠歡誠恐。伏以虛受之難，魯史以量其力；滿盈之過，夏載陳其招損。臣階緣試吏，際會登朝，遂得入拜尚書，比天之喉舌；出典方鎮，為王之爪牙。雖忠烈之誠，心知所竭；而績用之美，歲久無聞。今陛下不以不能，為光為寵，寘之廟堂之上，參以軍國之謀，實恐鼎足不任，鵜翼為刺，退失微臣之守，上累陛下之明。是以永夕九飛，終朝三省，泉穀為懼，冰炭在懷，道雖願於將行，位固慚於幸得。臣已有別狀，具所讓人，猶蒙曲私，未寢嚴命。方欲俯僂恭命，對揚休光，磨鈆效於一割，策蹇同於十駕。臣誠懼塵台席，謬齒國華，將何以允答鴻私，弼諧大化。拜命祗惕，罔知所為。臣不勝荷懼之至，謹奉表謝以聞。臣誠惶誠恐。謹言。

　　▼為信安王獻聖真圖表

　　臣言：

　　臣一昨扈從，西狩岐陽，時以有年，事因農隙，整六軍之眾，修大田之禮，戍卒是訓，威武載揚。屬草淺獸肥，霜清氣殺，詔虞人以即鹿，命荊州而起鳥。陛下親禦弧矢，紆駕林衡，曾不合圍，取其背者。雖有逸群之狡，走險之捷，而飛黃騁轡，縈紼如組，綠沉縱鏑，宛轉若神，必命中於前期，皆應弦而絕倒。其餘變態不測，神妙無窮，非臣瞽言，所能摸狀。既而備獻禽之禮，虔薦寢之誠，教人以孝，自天作則。此外效獲，畢賜懿親，兼禁羽騎，無犯宿麥。是行也，典禮斯備，仁恩允洽，三令惟肅，七德以宣。魏武何階，亦紀功於猛獸；周文差擬，將比義于非熊。臣忝藉宗枝，幸陪鑾輅，竊觀神武，冠絕古今。以為載之空言，不若圖之繪事。向所述聖，今皆寫真，雖天顏不違，而丹青莫擬。徒極愚思，庶好萬一。謹一一陳，伏深戰汗。臣誠惶誠恐，謹言。

　　▼為何給事進亡父所著書表

　　臣言：

　　臣父某官某乙，往曆樞近，志勤忠益，至於霸王大略，軍國要務，事關興替，言涉箴規，因著十篇，名曰《帝圖秘籙》。將欲獻納，才加撰次。尋屬臣私門殃釁，夙遘閔凶，手澤所存，心瞿不忍，遂未奏禦，猶在緘縢。二紀及茲，遺言將墜。誠愚臣不克負荷，不揚休烈，俾亡父之業，聖代莫傳，雖忝掖垣，若寘冰穀。伏惟陛下聽政中昃，觀書乙夜，思上皇而合道，恨古人于同時。而臣亡父所論君臣之際，必欲驗之行事，非真垂于空文。誠宜上感宸衷，由沒代而匡輔；下藏秘府，因聖君以發明。竟未上聞，伏增悲懼。臣不勝感惕之至，謹繕寫封進以聞。謹言。

　　▼論教皇太子狀

　　右，臣伏以皇太子是天下之本，為國之貳。今則睿質漸長，猶在深宮，所與近習者，未必皆正人端士，安于逸樂，久則性成。是以古者明王恐其若此，雖在赤子，先之以教，必使耆儒碩德，為之師保。故《大戴禮》云：「周成王在繈褓之中，太公為之大師，教之順也。周公為之太傅，傅其德義；召公為之太保，保其身體。」是故成王能聖，周道用康。秦始皇使趙高傅其太子胡亥，因教之以獄，所習者非斬劓人，則夷人之三族也。胡亥即位，秦氏以亡。則明人之性情，莫不由習。若近正人，聞正事，雖欲為惡，固已不忍；若親近細人，不聞教諭，縱欲行善，猶未知所適，此必然也。胡越之少，生則聲同，長則語異。蓋聲者天然，語者所習，習于胡則胡，習於越則越，故知成于所習，不可不慎。臣伏願詳擇典故，徵用名賢，執經勸學，朝夕從事，俾皇太子得于所習，天下幸甚。謹奉狀以聞。謹狀。

　　▼論內勘別宅婦女事狀

　　右件婦女，事緣卑褻，縱兩縣檢括，有所阿容，即願宣付憲司，糾摘其罪。今便收補人內，別加推逐，道路有雲，何急於此？若在外勘當，慮以相寬，其餘法獄，豈皆應就內？始可以杜其請托，方益威嚴？便是法不肅而吏不懼，其弊尤重於別宅者也。昔漢丞相府尚不按吏，誠以務在尊崇，體不可失。況天子中禁，而有此名，丞尉極微，所緣至小，固不足以塵黷聖聽。雖在內曹，外議切切，未為得所。即有聞知，不敢不奏。謹狀。

　　▼論東北軍未可輕動狀

　　右，高力士宣奉敕，張守珪所進送突厥生口，具問知委曲，故令劉思賢去者。臣等伏以北虜凶狡，誠亦難保其心，然陛下以恩澤懷柔，歲月已久，使彼豺武，頓改頑暴，以事觀察，信然不虛。何者？昨李佺使回，虜亦具雲東下，中間或言難信，至今果如所說，即是輸誠于國，未有他詐。且契丹等翻覆，或往或來，今其東討，雖未稟命，在於夷狄，亦不可責于常理，若因而屠之，亦便除患。陛下先有聖料，以為如此，臣等常竊思之，固非所及。今其來也，若契丹等偶勝，北虜勢衰，因而乘之，滅其大半，審料必取，始可決行。事若不然，而軍將妄動，徒結大隙，亦以不信，為國生患，莫甚於此。臣伏以在邊諸將，苟利一軍，便即行之，以邀榮賞，不思遠計，誠是大失。今劉思賢往，望將降書處分守珪，必為遠圖，無得妄動，切納諸將，使知聖心，縱虜庭聞之，尤彰天澤。未審可否，謹錄狀奏聞。

　　▼薛王有疾上憂變容發請宣付史館狀〔並御批〕

　　右，臣等伏見邠王守禮等《表》並《答制》，以薛王業有疾，聖情軫慮，宿昔之間，容發遂變。又尋繹致倦，假寢通神，因獲異方，頓解危惙。誠陛下友愛之至，冠于皇王；急難之情，達於神道。所以諸王陳請，願書竹帛，然猶讓此歸美，推而不居。聖德謙沖，固難名于廣大；臣子之志，敢忘義于昭宣？況臣等近侍軒墀，倍百恒品，望以邠王等狀宣付史館，謹錄狀奏聞，伏聽敕旨。

　　§御批

　　凡曰兄弟，豈同他人，況有疾疹，自成憂迫。不辭容發致改，且喜神心助人。雖用靈方，猶未痊平，顧茲德薄，實懷多慮，所請宣示，良或未然。

　　▼薛王薨上損膳請複膳狀〔並御批〕

　　右，未經旬時，慘恤相次，聖情友愛之至，屬此天倫之戚，伏聞寢膳有改乎常，臣等下情不安，夙夜煌灼。伏願抑損恩命，沖用道心，以承宗社之重，以慰臣庶之望，天下幸甚。臣等不勝倍百恒情之至，謹奉《狀》以聞，死罪謹奏。

　　§御批

　　兄弟之喪，人倫所重。哀廢飲食，禮訓有變。雖欲自抑，有如此情。

　　▼請禦注道德經及疏施行狀〔並御批〕

　　右，臣等伏以至道無名，常善救物，所以鎮彼澆競，登諸福壽。而古今殊論，穿鑿多門，徒廣津梁，何階閫閾？伏奉恩敕，賜臣等於集賢院與諸學士奉觀《禦注道經》及疏本。天旨玄遠，聖義發明，詞約而理豐，文省而事愜，上足以播玄元之至化，下足以闡來代之宗門。非陛下道極帝先，勤宣祖業，何能回日月之晷度，鑿乾坤之戶牗，使盲者反視，聾者聳聽，蒙蔽頓祛，沉迷有適？凡在率土，實多慶賚。無任忻戴忭躍之至，請宣付所司施行。

　　§御批

　　先聖說《經》，激時立教，文理一貫，悟之不遠。後來注解，岐路增多，既失本真，動生疑誤。朕恭承餘烈，思有發明，推校諸家，因之詳釋。庶童蒙是訓，亦委曲其詞。慮有未周，故遍示積學，竟無損益，便請宣行。朕之不才，甘失旨於先帝；卿等虛美，豈不畏于後生？循環此情，未知所適。可廣示朝廷，有能正朕之失者，具為條件，錄姓名以聞，當別加重賞。

　　▼請東北將吏刊石紀功德狀〔並御批〕

　　右，奚及契丹，尤近邊鄙，侵軼是慮，式遏成勞。臣庶常情，惟欲防禦，所謂長策，無出此者。陛下獨斷宸襟，高奪群議，以為頓兵塞下，轉粟邊軍，曠日持久，役無寧歲，若不因利乘便，一舉遂平，使遷善者自新，為惡者就戮，事若不爾，無息我人。且令大兵臨之，凶徒必潰，不出此歲，當並成擒。臣等初奉聖謀，高深未測，及聞凱捷，晷候不差。而兩蕃遺噍，莫不稽顙，緣邊戍卒，鹹以返耕，臥鼓滅烽，誠自此始。斯皆陛下睿謀先定，神武非常，觀變早於未萌，必取預於無象。伏以成功不宰，君人所以為量；有美不宣，臣子所以成罪。臣雖蒙瞽，安敢無言？既預聞始謀，又幸見成事，豈可使天功虛往，而日用不知？竹帛相傳，複紀何事？請具狀宣付史館，垂示將來，仍請將吏等刊石勒頌，以紀功德。臣某等不勝區區忭躍之至，謹奉《狀》以聞。謹奏。

　　§御批

　　事有難易，因圖可否。小蕃背誕，惡實已盈，人神棄之，指期可滅。今之鹹定，偶會夙心，記以史官，銘之樂石，頗矜功伐，不願為之。伯獻前請，朕已不納，卿等苦論，載用多媿，使《桓山》之頌，複在茲乎！

　　▼請禦注經內外傳授狀〔並御批〕

　　右，臣等今日於九齡處，伏見集賢院奉賀禦注前件經墨敕批答，兼九齡說睿思幽贊，玄關洞辟，微言奧旨，廓然昭暢。臣等近識，暗于大道，粗聞九齡此傳，便若已有所得，欣戴感悅，誠不克任。伏惟陛下天縱無方，有來斯應，萬殊一貫，三教同歸。伏望降出禦本，許內外傳授，則冀明積劫之重昏，納群迷於正覺。朝聞夕死，尚不足怪，顧此輕生，于焉何幸？臣等不勝忭躍之至。

　　§御批

　　此經宗旨，先離諸相，解說者眾，證以真空。僧徒固請，欲以弘教，心有所得，輒複疏之。今請頒行，慮無所答。

　　▼西幸改期請宣付史館狀〔並御批〕

　　右，臣今日面奉進止：西幸有日，般運已去，仍聞京畿百姓，猶有未安。倘來歲非熟，下人無向，朕雖至彼，複有何情？欲延期至來冬，待看谷麥，卿等商度，以為何似？臣等具奏：洛陽城闕，雖曰皇都，至於宮苑之間，制度本狹，然風土氣候，不甚宜人。陛下以萬姓為心，萬姓以陛下為命，億兆所系，誠在聖躬。聖躬若安，何顧小小？陛下遂當甯動色，再降德音：苟利於人，朕何頋惜？發言惻隱，感動神祇。臣等幸聞至言，不覺承睫，聖恩愛育，遂及於此。又敕臣等商量進來者，湛恩至德，焉可使朝臣不知？聖君鴻名，不可令史官無述。臣望宣聖旨，改用來年十月幸西京。仍望具將本狀，遍示朝列，並宣付史官等。臣不勝踴躍之至。

　　§御批

　　初聞三輔之間，今歲善熟，朕緣陵寢，誠欲西行。然積虛累年，乍得小稔，即又聚食，所慮重難。倘夏麥不登，未免匱乏，百姓不足，朕孰與安？所以再三疚懷，欲去不忍。至於宮苑所樂，氣候非宜，苟得人安，終不以此為念。卿可宣前旨，更俟後期。所請遍示朝列，及宣付史館，亦屬煩也，任卿等自商量。

　　▼上為甯王寫一切經請宣付史館狀〔並御批〕

　　右臣奉敕，今日于安國觀行香，伏見天恩，為甯王及故惠宣代國金仙公主共寫《一切道經》四本。伏以睿恩友愛，情深天屬。生成之德，無隔存亡；利益之資，方弘道要。諸經筆繕，景福雲集，稱讚茲日，功用有成。教義是先，誠所感慶。臣無任欣戴之至，望宣付史館，謹奉狀以聞。謹奏。

　　§御批

　　道由先宗，欽承余慶，所祈福力，憑以真經。歸謹至誠，匪存名教。所請者依。

　　▼賀張待賓奏克捷狀

　　右，高力士宣示臣等張待賓表。臣等前因奏事，親承聖旨，懸料數月當有捷書，及此使至，皆如睿略。但狂胡背誕，圍逼軍州，凶力固已困窮，邊城一無所損。臣等伏料此賊，早是破傷，大眾遠來，踰月乃去。馬羸則多死，人苦則計生，本是烏雜之徒，足征破亡之漸。此皆皇威遠讋，氛祲坐銷，豈伊邊人，所能自保？臣等幸忝樞近，承奉聖謀，邊捷有符，不勝慶悅。謹奉狀陳賀以聞，仍望宣付史館。謹奏。

　　§御批

　　狂賊遠來，無能支久，果自奔北，不擾邊人。豈朕獨見之明，固在大臣良算。所謂宣付史館者依。

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