《大同府普恩寺碑》跋|朱彝尊

《大同府普恩寺碑》跋

　　右《大同普恩寺碑記》，宋修武郎、借吉州團練使、充通問副使、婺源朱公弁所作也。公以建炎元年十一月奉使，為金人所留，迫之事劉豫，不可。欲易其官，不可。探策使之歸，複不可。其語耶律紹文曰：「上國之威命朝以至，則使臣夕以死。夕以至，則朝以死。」觀其懷印臥起，悲歌慷慨，與漢之蘇武何異？非孔子所稱不辱君命者歟？

　　記成于金皇統三年二月，實高宗紹興之十三年也。於是公之去國蓋十七年矣，題曰江東朱弁，而不書官，又其上系以皇統年號，論者疑公自貶其詞，合乎古君子危行言孫之義，而未得其本也。考公之歸宋，在是秋七月，記之作當在和議初成，而公臨發之時也。彼寺僧者，見公既去，不能原公大節所在，惟知奉國人之法，輒刪去其官爵，增易其紀年，無足怪者。史載公被留時，嘗具酒食告僚友曰：「吾已得近郊某寺地，一旦畢命，諸公幸瘞我其處，表曰宋通問副使朱公之墓，於我幸矣。」而公碑文亦曰：「予築館之三年，歲在庚戌冬十月，乃遷於茲寺。」然則所謂近郊某寺者，殆即普恩寺非邪？史又載公以文字教金之貴人子弟，使之就學，因得以和好之說進，蓋公之文有不得已而為之者。當其時，宋諸臣留于金，若宇文虛中、吳激、蔡松年之徒，多以文學自命，顧寺僧獨以公之言為足重於世，亦以見恭敬之不可棄，而忠信所行者遠也。

　　嗚呼！士君子不幸生喪亂之際，又不幸以文章為世所重，得其文者，或不原其志意所在，輒更易以就時人之耳目，至使大節皎然若朱公者，幾無以自白於後世，讀普恩寺之碑，其亦可感也夫。

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