書柯氏《宋史新編》後|朱彝尊

書柯氏《宋史新編》後

　　宋、遼、金、元四《史》，惟《金史》差善，其餘潦草牽率，豈金匱石室之所宜儲。何氏撰《新編》，會宋遼金三史為一，以宋為正統，遼金附焉。升瀛國公益衛二王于帝紀，以存統。正亡國諸叛臣之名，以明倫。列道學於循吏之前，以尊儒。曆二十載而成書，可謂有志之士矣。先是揭陽王昂撰《宋史補》，台州王洙撰《宋元史質》，皆略焉不詳。至柯氏而體稍備，其後臨川湯顯祖義仍、祥符王維儉損仲、吉水劉同升孝則，咸有事改修。湯劉稿尚未定，損仲《宋史記》沉于汴水，予從吳興潘氏鈔得，僅存。然三史取材，紀傳則有曾鞏、王唲、杜大圭、彭百川、葉隆禮、宇文懋昭，編年則有李燾、楊仲良、陳均、歐陽守道，禮樂則有聶崇義、歐陽修、司馬光、陳祥道、陳易、陸佃、鄭居中、張暐，職官則有孫逢吉、陳鋋、徐自明、許月卿《輿地》則有樂史、王存、歐陽忞、稅安禮、王象之、祝穆、潘自牧，志外國則有徐兢，著錄則有王堯臣、晁公武、鄭樵、趙希弁、陳振孫，類事則有徐夢莘、孟元老、李心傳、葉紹翁、呂中、馬端臨、趙秉善，述文則有趙汝愚、呂祖謙，諸書具在，以予淺學，亦曾過讀。其他宋金元人文集，約存六百家。郡縣山水志，以及野史說部，又不下五百家。及今改修，文獻尚猶可征。予嘗欲據諸書考其是非同異，後定一書，惜乎老矣，未能也。

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