孫作傳_朱彝尊_學達書庫

孫作傳

　　孫作，字大雅，後以字行，更字曰次知，江陰人。至正末，挈家避兵于吳，盡棄他物，惟載敝書兩簏而已。張士誠聞而廩祿之，以母病謝去，居松江。洪武六年，用禮部尚書牛諒薦，召修《日曆》，書成，當授翰林院編修，作以老病乞外，遂除太平府儒學教授。八年春，選天下學官內任，作與焉，廷對第一，授國子監助教。尋命分教中都，召還，擢國子監司業。十三年，坐罪廢為民。十七年，起翰林待詔，終長樂縣儒學教諭。

　　作為文，醇正謹嚴，動有據依，弗苟異同。或數年不獲一字，及遇得意，窮日夜筆硯不輟，家人讓之，則曰：「吾生丁亂離，複憂饑寒，既無益于時，又無聞於後，是豈天所以生我意哉？」著《東家子》十二篇，宋濂比之《法言》通書。

　　其座右銘曰：「多言，欺之蔽也。多思，欲之累也。潛靜以養其心，強毅以篤其志。去惡於人所不知之時，誠善於己所獨知之地。毋賤彼以貴我，毋重物以輕身，毋徇俗以移守，毋矯偽以喪真，能忍所不能忍，則勝物，能容所不能容，則過人。」

　　其自贊畫像曰：「貧至於屢空，而心富如萬鐘千駟，長不逾中人，而志可奪三軍之帥，此何得而然哉？蓋庶幾乎自返而無愧。」門人稱之曰清尚先生。

　　作同縣人張宣，初名瑄，字藻仲。洪武初，以考《禮》征，尋入史局修《元史》。時同館皆老成耆儒，宣年獨少，帝親書其名。召至殿廷，授翰林編修，呼為小秀才。奉詔歸娶，其妻松江府儒學訓導邵亨貞女也。宣後坐事謫濠，道卒。

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