曝書亭集卷五十五

卷五十五

　　跋〈十四〉
　　書隋巢元方諸病源𠉀論後
　　右諸病源𠉀論五十卷隋太醫博士巢元方奉勅與諸醫共論疢疾所起之源及九𠉀之要大業六年書成進於朝論凡一千七百二十篇言之詳矣隋唐經籍志不著於錄而宋志有之葢太平興國中命王懐隱王祐陳昭遇等集聖惠方每部取元方之論冠其首神宗以之課試醫士是編始大顯於時書録解題謂千金方諸論多本此書考宋制醫以巢氏論與千金翼方同目為小經而千金方不與然則今所傳孫真人書殆未足深信矣
　　書太平惠民和劑局方後
　　太平惠民和劑局方十卷載晁氏讀書後志陳氏書錄解題宋藝文志作五卷按宋大觀中詔通醫刋正藥局方於是庫部郎中陳師文等校正類分二十一門録方二百九十有七然則是書成於汴都也今考王氏玊海置藥局四所其一曰和劑局在紹興六年正月至若改熟藥所為太平惠民局在紹興十八年又八月葢師文等校正本實止五卷其後添補紹興寳慶淳祐諸方暨吳直閣方諸局方故増益至十卷爾予家所藏乃元時雕本後附太醫助教許洪指南三卷係建安髙氏日新堂板行
　　本草衍義跋
　　本草衍義一十七卷冠以序例三卷合二十卷宋承直郎澧州司戶曹事冦宗奭撰政和六年太醫學博士李康等㸔詳申尚書省有㫖轉一官通直郎添差充收買藥材所辨驗藥石宣和元年其兄子宣教郎解縣丞約校勘鏤版印造頒行本草經撰自神農隋志已列其目皇甫謐帝王世紀黃帝使岐伯定本草經荀勗中經簿有子儀本草經一卷鄭康成注周禮疾醫謂治合之齊存乎神農子儀之術賈公彥疏雲是週末時人而陳騤中興館閣書目引漢書元始五年舉天下通知方術本草者遣詣京師又樓護傳稱少誦醫經本草方謂書名始見於此誤矣陶隱居而後參核加詳至宗奭考諸家之説援引辨證文簡者證其義諱避者原其名斯六根五華九實二冬三建之形性畢具矣是書白雲子采入道藏曩從吳檢討志伊觀於京師之靈佑宮近始得元人故牘因書於後
　　書是齋百一選方後
　　百一選方不書撰人名氏題曰是齋按陳氏書錄解題雲是山隂王璆孟欲所輯凡三十卷宋史藝文志作二十八卷予家所藏乃元人鋟本按其目僅二十卷爾殆經後人選擇者歟
　　書宋本晞範子脈訣集解後
　　鹹淳二年臨川李駉子野撰脈訣集解一十二卷邑人何桂發序之謂得於誦詩讀書之餘葢儒者也竊謂人之賦形修短強弱肥瘠之不同則脈亦異焉今之醫者止憑切脈而王叔和之訣葢有不甚解者庸醫一嵗之殺人比於法司之決囚數且倍之矣駉自號晞範子其書引證周洽當時板行必多傳習者而宋藝文志不載何歟
　　跋濟生拔萃方
　　濟生拔萃方六卷延祐二年銅鞮杜思敬輯自為之序其言曰醫不專於藥而舍藥無以全醫藥不必於方而舍方無以為藥斯明乎炊湯脈神之術者宜其能采拾衆善以成書也元史不作藝文志典籍無徴予嘗思補之於醫書類知其目者金有紀天鍚張元素劉元素李慶嗣張從正五家二十四部凡八十八卷元有李杲竇黙王好古錢近之羅天益戴起宗滑夀李希范王鏡潭鮑同仁朱震亨鄧焱王中陽李鵬飛葛應雷葛乾孫朱撝趙良陳直鄒鉉胡仕可吳湍尚從善熊景元申屠致逺危亦林薩德彌實李中南陸仲達堯允恭吳以寧齊德之曽世榮馮道𤣥孫允賢殷震三十六家七十三部內十八部卷亡四百七卷茲又得杜氏此書然則待訪者寧有窮乎思敬自號寳善老人書成時年八十有一予今年齒亦均雖耄矣尚思踐宿諾焉
　　醫家四書跋
　　南潯布衣許兆禎培元精醫術著錄於先少保之門先公取其所撰診翼藥準方紀醫鏡四部合名之曰醫家四書世父貴陽太守鏤版行之當書成時申文定李文節朱文肅均為作序先公亦題其簡端培元之名海內無不知之者已先公亦禦醫直聖濟殿官至院使嘗被召入乾清宮西暖閣診定陵脈奏曰聖體病在肝腎宜寛平以養氣安靜以益精上喜立命太監陸敬書之屛所纂立命𤣥圭經亂失惟太醫院志僅存
　　大觀證類本草跋
　　經史證類本草三十一卷目錄一卷大觀初唐慎微撰通仕郎行杭州仁和縣尉管勾學事艾晟序之謂傳書者失其邑裡不知何許人闕其疑可也或以蜀人實之何所據乎本草自神農子儀而後代有廣益舊經止三百六十五味爾今按其目錄實一千七百四十八種比之唐本蜀本掌禹錫之補注蘇頌之圖經所増已多紹興中曽詔王繼先校定附釋音一卷付國子監鏤板以行其後大德壬寅一刋於宗文書院明萬厯丁醜再刋於宣城民家並以冦氏衍義附於各條之下雖於義無損然非唐氏之舊毋亦類於覩臯禽而續鳬之頸者歟
　　跋張氏醫説
　　醫說十卷嘉靖中雕本不題撰人姓氏觀乎書錄解題始知為宋新安張景季明所撰也喜劇而書諸卷尾
　　跋孫子算經
　　孫子算經三卷漢志不著於錄而隋唐經籍志有之首言度量所起合乎兵法地生度度生量量生數之文次言乗除之法設為之數十三篇中所雲廓地分利委積逺輸貴賣兵役分數比之九章方田粟米差分商功均輸盈不足之目往往相符而其要在得算多多算勝以是知此編非偽託也唐立算學命李淳風注解頒之學官今其書算博士知者罕矣
　　九章算經跋
　　九章即周官之九數保氏以教國子者也方田一粟米二差分三少廣四商功五均輸六方程七盈不足八旁要九皆周公所作漢易差分曰重差去旁要而易以勾股又夕桀一篇其義無聞葢周公既問數於商髙定此九數算術之古莫尚於此矣於是劉徽注之序之徐岳甄鸞等述之李遵義疏之逺而日月周天行度之數近而田疇米廩積羃隱雜廣斜正員之幽微靡不著焉斯秦火之未燔而唐明算科取士之第一書僅存於今者可寳也
　　五曹算經跋
　　右五曹算經五卷唐太史令李淳風注而博士梁述助教王真儒等校定之書也地利生人之本故首田曹田疇必資人功故次兵曹人家必用食飲故次集曹會集必務儲蓄故次倉曹倉廩必資貿易故以金曹終焉相傳其法出於孫武然孫子別有算經考古者存其説可爾
　　跋鄱陽洪氏南朝史精語
　　康熙辛酉冬購得宋槧經史法語四冊不足藝文志二十四卷之數既而亡之從故家抄南朝史精語宋四卷齊三卷梁三卷陳一卷宋史作六卷蓋一代合為一卷故也志開法語有左氏傳六卷史記八卷漢書二十卷精語有後漢書十六卷三國志六卷晉書五卷唐書一卷惜均未之見所雲南朝史者蓋指沈約蕭子顯姚思廉所撰而言非李延夀之南史志失書朝字誤矣
　　書楊太真外傳後
　　宮闈之事外人罕知所見或異辭矧出於傳聞者乎太真外傳宋樂史所撰稱妃以開元二十二年十一月歸於夀邸二十八年十月𤣥宗幸溫泉宮使髙力士取於夀邸度為女道士住內太真宮此傳聞之謬也按唐大詔令載開元二十三年十二月二十四日遣戶部尚書同中書門下李林甫副以黃門侍郎陳希烈冊河南府士曹㕘軍楊𤣥璬長女為夀王妃考之開元禮皇太子納妃將行納采皇帝臨軒命使降而親王禮儀有殺命使則同由納采而問名而納吉而納徴而請期然後親迎同牢備禮動需蔔日無納采受冊即歸夀邸之禮也越明年武惠妃薨後宮無當帝意者或奏妃姿色冠代乃度為女道士勅曰夀王瑁妃楊氏素以端毅作嬪藩國雖居榮貴每在清修屬太后忌辰永懐追福以茲求度雅志難違用敦𢎞道之風特遂由衷之請宜度為女道士蓋帝先注意於妃顧難奪之朱邸思納諸禁中乃言出自妃意所雲作嬪藩國者據妃曽受冊雲然其曰太后忌辰者昭成竇後以長夀二年正月二日受害則天后以建子月為嵗首中宗雖復舊用夏正即正月行香廢務直至順宗永貞元年方改正以十一月二日為忌辰開元中猶循中宗行香之舊是妃入道之期當在開元二十五年正月二日也妃既入道衣道士服入見號曰太真史稱不朞嵗禮遇如惠妃然則妃由道院入宮不由夀邸陳鴻長恨傳謂髙力士潛搜外宮得妃於夀邸與外傳同其謬張俞驪山記謂妃以處子入宮似得其實而李商隱碧城三首一詠妃入道一詠妃未歸夀邸一詠帝與妃定情係七月十六日證以武皇內傳分明在莫道人間總不知是足當詩史矣新唐書宰相世系表妃之祖志謙三子長𤣥琰次𤣥珪次𤣥璬𤣥琰子銛𤣥珪子錡𤣥璬子鑑若國忠則妃再從兄也妃本𤣥璬長女大書冊夀王妃父乃天寳四載立為貴妃帝欲掩天下之耳目而箝其口遂令妃不父其父而移作𤣥琰少女於是贈𤣥琰太尉齊國公母封涼國夫人𤣥珪工部尚書銛鴻臚寺卿錡侍御史尚太華公主姊三人大姨韓國三姨虢國八姨秦國𤣥璬獨未聞加恩焉子鑑官湖州刺史後雖尚主冊貴妃日恩澤亦未之及葢推而逺之也且銛係𤣥琰子而劉昫唐書以為妃再從兄則當時業有識其非者矣明皇英主開元之政稱全盛時惑一妃子至淪亡社稷作偽心勞跡愈晦而言之益醜詩不雲乎亂匪降自天生自婦人又雲鼓鐘于宮聲聞于外國史無識誤落帝度內謂妃少孤養於叔父𤣥璬而以琰為妃父予故驗之載紀辨外傳之誣特發其微焉至於玊谿生詩箋之別幅

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