學達書庫 > 朱熹 > 詩集傳 | 上頁 下頁 |
雲漢 |
|
倬彼雲漢,昭回於天〈葉鐵因反〉。 王曰於〈音烏〉乎〈音呼〉,何辜今之人, 天降喪〈去聲〉亂,饑饉薦〈音荒〉臻。 靡神不舉,靡愛斯牲〈葉桑經反〉。 圭璧既卒,甯莫我聽〈平聲〉。 【賦也。雲漢,天河也。昭,光。回,轉也。言其光隨天而轉也。薦,薦通。重也。臻,至也。靡神不舉,所謂國有凶荒,則索鬼神而祭之也。圭璧,禮神之玉也。卒,盡。甯,猶何也。○舊說以為宣王承厲王之烈,內有撥亂之志。遇烖而懼,側身修行,欲消去之。天下喜于王化複行,百姓見憂。故仍叔作此詩以美之。言雲漢者夜晴則天河明。故述王仰訴於天之詞如此也。】 旱既大〈音泰〉甚。蘊隆蟲蟲。 不殄禋祀,自郊徂宮, 上下奠瘞,靡神不宗。 後稷不克,上帝不臨〈葉力中反〉。 耗斁〈音妬〉下土,甯丁我躬。 【賦也。蘊,蓄。隆,盛也。蟲蟲,熱氣也。殄,絕也。郊,祀天地也。宮,宗廟也。上祭天下祭地,奠其禮瘞其物。宗,尊也。克,勝也。言後稷欲救此旱災,而不能勝也。臨,享也。稷以親言,帝以尊言也。斁,敗。丁,當也。何以當我之身,而有是災也。或曰,與其耗斁下土,寧使烖害當我身也。亦通。】 旱既大甚。則不可推〈葉雷反〉。 兢兢業業,如霆如雷。 周余黎民,靡有孑遺〈葉夷回反〉。 昊天上帝,則不我遺。 胡不相畏,先祖於摧〈音崔〉。 【賦也。推,去也。兢兢,恐也。業業,危也。如霆如雷,言畏之甚也。孑,無右臂貌。遺,餘也。言大亂之後,周之餘民,無複有半身之遺者。而上天又降旱災,使我亦不見遺。摧,滅也。言先祖之祀,將自此而滅也。】 旱既大甚。則不可沮〈上聲〉。 赫赫炎炎,雲我無所。 大命近止,靡瞻靡顧〈葉果五反〉。 群公先正,則不我助〈葉床所反〉。 父母先祖,胡寧忍予〈葉演女反〉。 【賦也。沮,止也。赫赫,旱氣也。炎炎,熱氣也。無所,無所容也。大命近止,死將至也。瞻,仰。顧,望也。群公先正,月令所謂雩祀百辟卿士之有益於民者,以祈穀實者也。於群公先正,但言其不見助。至父母先祖,則以恩望之矣。所謂垂涕泣而道之也。】 旱既大甚。滌滌山川〈葉樞倫反〉。 旱魃〈音跋〉為虐,如惔〈音談〉如焚〈葉符勻反〉。 我心憚暑,憂心如熏。 群公先正,則不我聞〈葉微勻反〉。 昊天上帝,寧俾我遯〈葉徒勻反〉。 【賦也。滌滌,言山無木,川無水,如滌而除之也。魃,旱神也。惔,燎之也。憚,勞也。畏也。熏,灼。遯,逃也。言天又不肯使我得逃遯而去也。】 旱既大甚。黽勉畏去。 胡寧瘨〈音顛〉我以旱,憯〈七感反〉不知其故。 祈年孔夙,方社不莫〈音慕〉。 昊天上帝,則不我虞〈葉元具反〉。 敬恭明神,宜無悔怒。 【賦也。黽勉畏去,出無所之也。瘨,病。憯,曾也。祈年,孟春祈谷于上帝,孟冬祈來年于天宗。是也。方,祭四方也。社,祭土神也。虞,度。悔,恨也。言天曾不度我之心,如我之敬事明神,宜可以無恨怒也。】 旱既大甚。散無友紀。 鞫哉庶正,疚哉塚宰〈葉獎裡反〉。 趣〈七口反〉馬師氏,膳夫左右〈葉羽已反〉, 靡人不周,無不能止。 瞻卬〈音仰〉昊天,雲如何裡。 【賦也。友紀,猶言綱紀也。或曰,友疑作有。鞫,窮也。庶正,眾官之長也。疚,病也。塚宰,又眾長之長也。趣馬,掌馬之官。師氏,掌以兵守王門者。膳夫,掌食之官也。歲凶年穀不登,則趣馬不秣,師氏弛其兵,馳道不除,祭事不縣,膳夫徹膳,左右布而不修,大夫不食梁,士飲酒不樂。周,救也。無不能止,言諸臣無有一人不周救百姓者,無有自言不能,而遂止不為也。裡,憂也。與漢書無俚之俚同。聊賴之意也。】 瞻卬昊天,有嘒〈音暳〉其星。 大夫君子,昭假〈音格〉無贏〈音盈〉。 大命近止,無棄爾成。 何求為我,以戾庶正〈葉諸盈反〉。 瞻卬昊天,曷惠其寧。 【賦也。嘒,明貌。昭,明。假,至也。○久旱而仰天以望雨,則有嘒然之明星,未有雨征也。然群臣竭其精誠,而助王以昭假於天者,已無餘矣。雖今死亡將近,而不可以棄其前功,當益求所以昭假者而修之。固非求為我之一身而已。乃所以定眾正也。於是語終,又仰天而訴之曰,果何時而惠我以安寧乎。張子曰,不敢斥言雨者,畏懼之甚,且不敢必雲爾。】 雲漢,八章,章十句。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |