詩經·小旻_集注

小旻

　　旻天疾威，敷於下土。
　　謀猶回遹〈音聿〉，何日斯沮〈上聲〉。
　　謀臧不從，不臧覆用〈葉于封反〉。
　　我視謀猶，亦孔之卭〈音節〉。

　　【賦也。旻，幽遠之意。敷，布。猶，謀。回，邪。遹，辟。沮，止。臧，善。覆，反。卭，病也。○大夫以王惑於邪謀，不能斷以從善，而作此詩。言旻天之疾威，布於下土，使王之謀猶邪辟，無日而止。謀之善者則不從，而其不善者，反用之。故我視其謀猶，亦甚病也。】

　　潝潝〈音吸〉訿訿〈音紫〉，亦孔之哀〈葉於希反〉。
　　謀之其臧，則具是違，
　　謀之不臧，則具是依。
　　我視謀猶，伊于胡底〈音抵。葉都黎反〉。

　　【賦也。潝潝，相和也。訿訿，相詆也。具，倶。底，至也。○言小人同而不和。其慮深矣。然於謀之善者則違之。其不善者則從之。亦何能有所定乎。】

　　我龜既厭，不我告猶〈葉於救反〉。
　　謀夫孔多，是用不集〈葉疾救反〉。
　　發言盈庭，誰敢執其咎〈葉巨又反〉。
　　如匪行邁謀，是用不得於道〈葉徒候反〉。

　　【賦也。集，成也。○蔔筮數則瀆而龜厭之。故不復告其所圖之吉凶。謀夫眾則是非相奪，而莫適所從。故所謀終亦不成。蓋發言盈庭。各是其是，無肯任其責而決之者。猶不行不邁，而坐謀所適。謀之雖審，而亦何得于道路哉。】

　　哀哉為猶。匪先民是程，匪大猶是經。
　　維邇言是聽〈葉平聲〉，維邇言是爭〈葉側陘反〉。
　　如彼築室於道謀。是用不潰于成。

　　【賦也。先民，古之聖賢也。程，法。猶，道。經，常。潰，遂也。○言哀哉今之為謀，不以先民為法，不以大道為常，其所聽而爭者，皆淺末之言。以是相持，如將築室，而與行道之人謀之。人人得為異論，其能有成也哉。古語曰，作舍道邊，三年不成。蓋出於此。】

　　國雖靡止，或聖或否〈葉補美反〉。
　　民雖靡膴〈音呼〉，或哲或謀〈葉莫徒反〉，或肅或艾〈音乂〉。
　　如彼泉流，無淪胥以敗〈葉蒲寐反〉。

　　【賦也。止，定也。聖，通明也。膴，大也，多也。艾，與乂同。治也。淪，陷。胥，相也。○言國論雖不定，然有聖者焉，有否者焉。民雖不多，然有哲者焉，有謀者焉，有肅者焉，有艾者焉。但王不用善，則雖有善者，不能自存，將如泉流之不反，而淪胥以至於敗矣。聖哲謀肅艾，即洪范王事之德。豈作此詩者，亦傳箕子之學也與。】

　　不敢暴虎，不敢馮〈葉皮冰反〉河。
　　人知其一，莫知其他〈音拖〉。
　　戰戰兢兢，如臨深淵〈葉一均反〉，如履薄冰。

　　【賦也。徒搏曰暴，徒涉曰馮。如馮幾然也。戰戰，恐也。兢兢，戒也。如臨深淵，恐墜也。如履薄冰，恐陷也。○眾人之慮，不能及遠，暴虎馮河之患，近而易見，則知避之。喪國亡家之禍，隱於無形，則不知以為憂也。故曰，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。懼及其禍之詞也。】

　　小旻，六章，三章章八句，三章章七句。

　　蘇氏曰，小旻、小宛、小弁、小明四詩，皆以小名篇。所以別其為小雅也。其在小雅者，謂之小。故其在大雅者，謂之召旻、大明，獨宛、弁闕焉。意者孔子刪之矣。雖去其大，而其小者，猶謂之小，蓋即用其舊也。

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