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武夷精舍雜詠 |
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武夷之溪,東流凡九曲,而第五曲為最深,蓋其山自北而南者,至此而盡,聳全石為一峰,拔地千尺,上小平處微戴土生林木極蒼翠可玩而四隤稍下則反削而入如方屋帽者舊經所謂大隱屏也屏下兩麓坡坨旁引還複相抱抱中地平廣數畝抱外溪水隨山勢從西北來四屈折始過其南乃複繞山東北流亦四屈折而出溪流兩旁丹崖翠壁林立環擁神剜鬼刻不可名狀舟行上下者方左右顧瞻錯愕之不暇而忽得平岡長阜蒼藤茂木按衍迤靡膠葛蒙翳使人心目曠然以舒窈然以深若不可極者即精舎之所在也直屏下兩麓相抱之中西南向為屋三間者仁智堂也堂左右兩室左曰隱求以待棲息右曰止宿以延賓友左麓之外複前引而右抱中又自為一塢因累石以門之而命曰石門之塢別為屋其中以俟學者之群居而取學記相觀而善之義命之曰觀善之齋石門之西少南又為屋以居道流取道書真誥中語命之曰寒棲之館直觀善前山之顛為亭回望大隱屏最正且盡取杜子美詩語名以晚對其東出山背臨溪水因故基為亭取胡公語名以鐵笛說具本詩注中寒棲之外乃植楥列樊以斷兩麓之口掩以柴扉而以武夷精舎之扁揭焉經始於淳熈癸夘之春其夏四月既望堂成而始來居之四方士友來者亦甚眾莫不歎其佳勝而恨它屋之未具不可以久留也釣磯茶灶皆在大隱屏西磯石上平在溪北岸灶在溪中流巨石屹然可環坐八九人四面皆深水當中科臼自然如灶可㸑以瀹茗凡溪水九曲左右皆石壁無側足之徑唯南山之南有蹊焉而精舎乃在溪北以故凡出入乎此者非魚艇不濟總之為賦小詩十有二篇以紀其實若夫晦明昏旦之異候風煙草木之殊態以至於人物之相羊猿鳥之吟嘯則有一日之間恍惚萬變而不可窮者同好之士其尚有以發於予所欲言而不及者乎哉 精舍 琴書四十年,幾作山中客。 一日茅棟成,居然我泉石。 仁智堂 我慚仁知心,偶自愛山水。 蒼崖無古今,碧澗日千里。 隱求齋 晨窗林影開,夜枕山泉響。 隱去複何求,無言道心長。 止宿寮 故人肯相尋,共寄一茅宇。 山水為留行,無勞具雞黍。 石門塢 朝開雲氣擁,暮掩薜蘿深。 自笑晨門者,那知孔氏心。 觀善齋 負笈何方來,今朝此同席。 日用無餘功,相看俱努力。 寒棲館 竹間彼何人,抱甕靡遺力。 遙夜更不眠(宋本作明),焚香坐看壁。 晚對亭 倚筇南山巔,卻立有晚對。 蒼峭矗寒空,落日明影翠。 鐵笛亭 山前舊有奪秀亭,故侍郎胡公明仲嘗與山之隱者劉君兼道遊涉而賦詩焉。劉少豪勇,遊俠使氣,晚更晦跡,自放山水之間,善吹鐵笛,有穿雲裂石之聲。胡公詩有「更煩橫鐵笛,吹與眾仙聽」之句。亭今廢久。一日,與客及道士數人,尋其故址,適有笛聲發于林外,悲壯回鬱,岩石皆震,追感舊事,因複作亭以識其處,仍改今名。 何人轟鐵笛,噴薄兩崖開。 千載留餘響,猶疑笙鶴來。 釣磯 削成蒼石棱,倒影寒潭碧。 永日靜垂竿,茲心竟誰識。 茶灶 仙翁遺石灶,宛在水中央。 飲罷方舟去,茶煙嫋細香。 漁艇 出載長煙重,歸裝片月輕。 千岩猿鶴友,愁絕棹歌聲。 |
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