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後序 |
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淳熙乙未之夏,東萊呂伯恭來自東陽,過予寒泉精舍。留止旬日,相與讀周子、程子、張子之書,歎其廣大閎博,若無津涯,而懼夫初學者不知所入也。因共掇取其關於大體而切於日用者,以為此編,總六百二十二條,分十四卷。蓋凡學者所以求端、(首卷論道體。)用力、(二卷總論為學大要,三卷論致知,四卷論存養。)處己、(五卷論克己,六卷論家道,七卷論出處義利。)治人,(八卷論治體,九卷論治法,十卷論政事,十一卷論教學,十二卷論警戒。)與夫所以辨異端、(十三卷。)觀聖賢(十四卷。)之大略,皆粗見其梗概。以為窮鄉晚進、有志於學而無明師良友以先後之者,誠得此而玩心焉,亦足以得其門而入矣。如此,然後求諸四君子之全書,沈潛反復,優柔厭飫,以致其博而反諸約焉,則其宗廟之美,百官之富,庶乎其有以盡得之。若憚煩勞,安簡便,以為取足於此而可,則非今日所以纂集此書之意也。 五月五日,新安朱熹謹識。 |
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