張說和麗妃神道碑

和麗妃神道碑

　　和麗妃神道碑銘奉敕撰

　　舊史云：軒轅帝宮，次星具黃龍之體；郊媒神祀，次妃成玄鳥之命。非聖也莫能法天，非天也莫能感聖。則有相乎坤而母乎震，齊乎古而合乎天，跡雖秘絕，猶可測而言也。麗妃趙氏，天水人也。麗者以華美為貴，妃者以配合為尊。《易》雲「日月麗天」，《傳》稱「星辰為度。」麗加妃號，自我為初。原夫八駿勤周，肇有封姓；三軍霸晉，乃蕃卿族。設寶符而開國，曳珠履而成家，果驗成宣之後，不乏文忠之慶。堯門昭殿，何代無人？暨乎紫氣上通，瑤台獨立，楚宮選美，納良袂於神雲；漢掖求才，進團扇于明月。故坐而論教，則位比三司；動而具瞻，則儀刑六列者矣。先將軍以恩澤授職，太夫人以有禮封鄭。流車躍馬，豈無甲觀之親；湫宅閑門，不有椒房之勢？探風揆化，憂國如家，故聖人有以尚其德也。躬親繭館，義形熊檻，退席以愛禮，樛木以廣恩，望古難臻之地，必為常踐之域，故聖人有以嘉其志也。懸象告沴，經時寢疾，在蒙被之辰，答還輦之問。生可捐於浮假，心獨系于玄貞。神往上清，願承恩而入道；形歸下土，期去禮而薄葬。慈顏同氣，奚敢為言？皇上閔而許之，諮嗟不已。

　　開元十四年，春秋三十有四，七月十七日，葬于春華殿，殯于龍興觀之精屋，示以出家，從道例也。命河南尹監護，河南令副焉，喪葬務約，成遺語也。二十六日，窆於故都之後，邙山之陽。孺慕承華，淒涼薄室，列薤歌于東路，回容衛於北山。壽堂一閉兮凡聖等，人代同悲兮修短間。月帔雲衣，襚以神仙之服；上房陶簋，旋于造化之初。此皆聖主之曲成，賢妃之本志。何必雲陽山下，別起通靈之台；未央宮中，虛立致神之帳？若夫易名之典，考行是存，帝諡曰「和」，禮之貴也。氣之和者生萬物，聲之和者孕八音。魂知後命，感聖恩乎？有詔史臣，恭銘內職，事出彤管，辭無華飾，寫樂池之永傷，寄瑤山之罔極。銘曰：

　　帝妃佐後，實掌陰教。八月選才，千金聘貌。
　　禮獻絲繭，詩修澣濯。婦政可尊，嬪風須效。
　　皎皎漢女，為皇降靈。娥娥邦媛，順道之經。
　　結以印綬，華光後庭。帶之弓韣，朗潤前星。
　　退述潛運，夙承嘉獎。謙苦中京，崎嶇上黨。
　　金鏡開目，明珠耀掌。
　　心方樂於時泰，魂奄悲於化往。
　　紫雲衣兮霓裳，送美人兮北邙。
　　白壌宮兮青松苑，去君恩兮日遠。
　　秋風急兮霜天，草木黃兮野田。
　　滅香容於空槨，留畫像於甘泉。
　　春秋以「麗和」之二字，獨褒美於千年。

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