張說百官請不從靈駕表

百官請不從靈駕表

　　臣某等言：

　　伏以靈駕首途，聖思攀從，國計非便，群情不安。冒昧上祈，未蒙哀允，跪拜還旨，載深惶惕，臣某等誠惶誠恐頓首頓首死罪。臣聞古者天子，上法天心，下極私情，不違眾欲，以順人理國為孝，以克已制心為禮。是故凡聖異禮，公私殊制。私心獨展，凡人之孝；萬姓感善，聖人之孝也。陛下行堯舜之事，以萬姓為心，奈何守曾閔之節，懷獨展之願？臣等囂囂，竊所未曉。且永淳以後，關輔流散，近適旋定，人猶未足。今山陵起築，役徒總萃，彌春涉夏，為費弘多。若陛下此行，群司畢從，於人取給，臣實難之。水旱小愆，農慮非淺。東都則水漕淮海，易資鹽穀之蕃；陸走幽並，近壓戎夷之便。朝命新複，人望在安，宜應靜鎮，未可移動。

　　陛下若俯順群願，留撫都人，則其安若此；如不勝私情，攀奉靈駕，則其慮如彼。況扈從兵馬，既不預集，行宮廩蓄，又未先備，發期甫爾，支計闕然，倉卒敦迫，必不堪辦。若待陵寢既安，霜露終感，三農歲稔，萬乘時巡，奉園廟以展虔，瞻日月以何遠？今固將抒私戀，棄群言，忘人力，瞢國用，此實非陛下安集新業之圖，亦恐非先後憐憫遺人之意。且朝廷故事，典章猶在。獻陵追遠，太宗不至於三原；昭陵上遷，高宗不至於九嵕。豈先帝私懷不甚，故群臣公議之所奪也？伏願仰遵舊訓，顧定新基，屈至性而順群心，抑小節而成大孝，使軍國長算，咸洛皆安，邦甸窮人，賦斂少減。萬姓翹望，實深至願，百寮結誠，期於死請。無任悲迫之至，謹詣朝堂奉表固請以聞。

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