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進渾儀表


  臣某言:

  臣聞迎日授時,莫先於曆象;先天成務,必歸於製作。伏惟開元神武皇帝陛下,建中立極,緯武經文,至德難名,神功不測。於是定曆成歲,立象考天,紹唐堯欽若之尊,〔集作「典」,一作「文」〕繼虞舜在璿之義,上皇能事,於斯備矣。臣書院先奉敕造遊儀,以測七曜盈縮,去年六月造畢進奏。又承〔集作「奉」〕恩旨,更立渾儀。臣等准敕,令左衛率府長史梁令瓚檢校創造。於是博考傳記,舊有張衡、陸績、王蕃、錢樂之等,並造斯器。雖渾體有象,而不能運行,事非經久,旋即〔一作「亦」〕毀廢。

  臣今按據典故,鑄銅為儀,圓以像天,使得俯察,上具列宿赤道周天度數,注水激輪,令其自轉。〔集作「運」〕一日一夜,天轉一周。又別立二周於絡,在天外,綴以日月,令得運行。每天轉一匝,日行一度,月行十三度十九分度之七,凡二十九轉有餘而日月會,三百六十五轉而行匝。仍置水〔一作「冰」〕櫃以為地平,令儀半在地上,半在地下,晦明朔望,不差毫髮。又立二木人于地平之上,前置鐘鼓,以候辰刻,每一刻則自然擊鼓,每一辰則自然撞鐘。皆于櫃中各施輪軸,鉤鍵相錯,關鎖相持,轉運雖同,而遲速各異,周而復始,循環不息,陰陽不能逃其數,分至〔集作「度分」〕不能隱其時。究天地之回斡,〔集作「斡運」〕極乾坤之變化。斯皆上稟聖謨,〔《集》作「模」〕旁獲神助。臣等愚思,非所能及,錄付史館,宣示百寮,使知告成之功,迥越前古。無任勤懇之極,謹隨表奉進以聞。臣某誠惶誠懼。


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