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| 鄭光祖簡介 |
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鄭光祖（1264～?），字德輝。平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人。以儒補杭州路吏。《錄鬼簿》稱其「名香天下，聲振閨閣，伶倫輩稱『先生』者，皆知其為德輝也。」病卒，火葬于西湖靈芝寺。 所作雜劇可考者十八種，現存《周公攝政》《王粲登樓》、《翰林風月》、《倩女離魂》、《無塩破連環》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰呂布》等八種。其中，《倩女離魂》最著名，後三種存疑。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數二套流傳。 他的雜劇內容以歷史劇和文人事蹟、愛情劇為主。幾個取材歷史故事的雜劇，語言與平話話本文風相近，可能是在民間演出本的基礎上加工創作的，流傳中又可能經後人修改。 《王粲登樓》，全名《醉思鄉王粲登樓》。王粲，《三國志·魏書》有傳。他曾依附劉表，劉表因王粲「貌寢而體弱」，不甚看重他。劉表死，王粲勸劉琮降曹操，後依曹操，為建安七子之一。他的《登樓賦》是在荊州時，登當陽城樓而寫的作品。雜劇故事全系編造。這個作品整個看來並不見佳，但第三折登樓一段，歷來受到評論家的讚賞。明人何良俊《四友齋叢說》：「至如《王粲登樓》第三折，摹寫羈懷壯志，語多慷慨，而氣亦爽烈。」元人周德清《中原音韻》中舉第三折的〔迎仙客〕曲為例，對其用字盛加讚賞，說：「〔迎仙客〕累百無此調也。美哉，德輝之才名不虛傳!」這些曲文流露了作者流落他鄉的感慨，極易引起封建時代文人的共鳴。 《倩女離魂》，全名《迷青瑣倩女魂》。本事出於唐代傳奇《離魂記》。董解元《西廂記諸宮調》開篇〔柘枝令〕中說：「也不是離魂倩女，也不是謁漿崔護」，可以知道金代已有寫這一題材的諸宮調唱本。作品成功地塑造了一個追求婚姻自由的婦女形象。王文舉上京應試，張倩女相思成疾，她的靈魂離開軀體，追趕王文舉。這個劇本曲詞文采華美，抒情性強。王季烈《螾廬曲談》評該劇第二折中〔禿廝兒〕、〔聖藥王〕曲說：「皆絕妙好詞也。」 《㑇梅香》寫唐代白敏中與裴少蠻的戀愛故事，是模擬《西廂記》而作的。賓白皆剽《西廂記》，但其曲詞華美。 鄭光祖以劇曲著稱，明代何良俊稱他為「元曲四大家」之一，並把他推為首位。王國維在《宋元戲曲史》中說：「鄭光祖清麗芊綿，自成馨逸，不失為一流。」將他喻為詩中溫飛卿，詞中秦少遊。 |
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