便宜十六策·視聽

視聽

　　視聽之政，謂視微形，聽細聲。形微而不見，聲細而不聞。故明君視微之幾，聽細之大，以內和外，以外和內。故為政之道，務于多聞。是以聽察採納眾下之言，謀及庶士，則萬物當其目，眾音佐其耳。故《經》雲：『聖人無常心，以百姓為心。』目為心視，口為心言，耳為心聽，身為心安。故身之有心，若國之有君，以內和外，萬物昭然。觀日月之形，不足以為明，聞雷霆之聲，不足以為聽，故人君以多見為智，多聞為神。夫五音不聞，無以列宮商，五色不見，無以別玄黃。蓋聞明君者常若晝夜，晝則公事行，夜則私事興。或有籲嗟之怨而不得聞，或有進善之忠而不得信。怨聲不聞，則枉者不得神，進善不納，則忠者不得信，邪者容其奸。故書雲：『天視自我民視，天聽自我民聽。』此之謂也。

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