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重刻茗柯文編序 |
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武進張大令式曾,將重刻其曾祖王父皋聞先生《茗柯文集》,而以寫本示餘,屬為之序。 蓋文章之變多矣。高才者好異不已,往往造為瑰瑋奇麗之辭,仿效漢人賦頌,繁聲僻字,號為復古。曾無才力氣勢以驅使之,有若附贅懸疣,施膠漆於深衣之上,但覺其不類耳。敘述朋舊,狀其事蹟,動稱卓絕,若合古來名德至行備於一身,譬之畫師寫真,眾美畢具,偉則偉矣,而於其所圖之人固不肖也。吾嘗執此以衡近世之文,能免於二者之譏實鮮,蹈之者多矣。 皋聞先生編次七十家賦,評量殿最,不失銖黍。自為賦亦恢閎絕麗,至其他文,則空明澄徹,不復以博奧自高。平生師友多超特不世之才,而下筆稱述,適如其量。若帝天神鬼之監臨,褒譏不敢少溢,何其慎歟! 自考據家之道既昌,說經者專宗漢儒,厭薄宋世義理、心性等語,甚者詆毀洛閩,披索疵瑕。枝之蒐而忘其本,流之逐而遺其源。臨文則繁征博引,考一字,辨一物,累數千萬言不能休,名曰漢學。前者自矜創獲,後者附和偏詖而不知返,君子病之。先生求陰陽消息于《易》虞氏,求前聖製作於《禮》鄭氏,辨《說文》之諧聲,剖晰毫芒,固亦循漢學之軌轍。而虛衷研究,絕無陵駕先賢之意萌於至隱;文辭溫潤,亦無考證辨駁之風。盡取古人之長,而退然若無一長可恃。意其蘊蓄者厚,遏而蔽之,能焉而不伐,斂焉而欲光。殆天下之神勇,古之所謂大雅者歟! 張氏之先,兩世賢母撫孤課讀。一日不能再食,舉家習為故常。孝友艱苦,遠近歎慕。自粵賊縱橫,東南縻爛,常潤等郡,室廬蕩然。張氏之窮約,殆有甚於疇昔。書籍刻板,皆摧燒不復可詰矣。余昔讀張氏諸書,既欽其篤行;茲重覽《茗柯文編》,樂其複顯於世也,乃忘其陋而序之。 |
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