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書歸震川文集後 |
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近世綴文之士,頗稱述熙甫,以為可繼曾南豐、王半山之為之。自我觀之,不同日而語矣。或又與方苞氏並舉,抑非其倫也。蓋古之知道者,不妄加毀譽於人,非特好直也。內之無以立誠,外之不足以信,後世君子恥焉。 自周《詩》有《崧高》、《烝民》諸篇,漢有「河梁」之詠。沿及六朝,餞別之詩,動累卷帙。於是有為之序者。昌黎韓氏為此體特繁,至或無詩而徒有序,駢拇枝指,於義為已侈矣。熙甫則不必餞別而贈人以序。有所謂賀序者,謝序者,壽序者。此何說也?又彼所為,抑揚吞吐,情韻不匱者,苟裁之以義,或皆可以不陳。浮芥舟以縱送於蹄涔之水,不復憶天下有日海濤者也。神乎?味乎?徒詞費耳。 然當時頗崇茁軋之習,假齊梁之雕琢,號為力追周秦者,往往而有。熙甫一切棄去,不事塗飾,而選言有序,不刻畫而足以昭物情,與古作者合符,而後來者取則焉,不可謂不智已。人能宏道,無如命何!借熙甫早置身高明之地,聞見廣而情志闊,得師友以輔翼,所詣固不竟此哉! |
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