王粲·為劉荊州與袁譚書

　　天降災害，禍難殷流，初交殊族，卒成同盟，使王室震盪，彝倫攸斁。是以智達之士，莫不痛心人骨，傷時人不能相忍也。然孤與太公，志同願等。雖楚魏絕邈，山河迥遠；戮力乃心，共獎王室，使非族不幹吾盟，異類不絕吾好，此孤與太公無貳之所致也。功績未卒，太公殂隕。賢允承統以繼洪業，宣奕世之德，履丕顯之祚，摧嚴敵於鄴都，揚休烈於朔土，顧定疆宇，虎視河外，凡我同盟，莫不景附。何悟青蠅飛於竿旌，無忌游於二壘。使股肱分成二體，胸膂絕為異身。初聞此問，尚謂不然。定聞信來，乃知閼伯實沉之忿已成，棄親即仇之計已決，旃施交于中原，暴屍累於城下。聞之哽咽，若存若亡。昔三王五伯下及戰國，君臣相弑，父子相殺，兄弟相殘，親戚相滅，蓋時有之。然或欲以成王業，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守而徼富強於一世也。未有棄親即異，兀其根本，而能全於長世者也。

　　昔齊襄公報九世之仇，士丐卒苟偃之事，是故《春秋》美其義，君子稱其信。夫伯游之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。且君子違難，不適仇國，交絕不出惡聲。況忘先人之仇，棄親戚之好，而為萬世之戒，遺同盟之恥哉。蠻夷戎狄，將有誚讓之言；況我族類而不痛心邪。

　　夫欲立竹帛于當時，全宗祀於一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎。若冀州有不弟之傲，無慚順之節；仁君當降志辱身，以濟事為務。事定之後，使天下平其曲直，不亦為高義邪。今仁君見憎于夫人，未若鄭莊之于薑氏；昆弟之嫌，未若重華之于象敖。然莊公卒崇大隧之樂，象敖終受有鼻之封。願捐棄百屙，追攝舊義，複為母子昆弟如初。今整勒士馬，瞻望鵠立。

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