諭紀澤·「盡其在我，聽其在天」，亦是養生之道_曾國藩

諭紀澤·「盡其在我，聽其在天」，亦是養生之道

　　〔同治四年九月初一日〕

　　字諭紀澤兒：

　　卅日成鴻綱到，接爾八月十六日稟。具悉爾十一後連日患病，十六日尚神倦頭眩，不知近已痊癒否？

　　吾於凡事皆守「盡其在我，聽其在天」二語，即養生之道亦然。體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜檢約，不使太過。餘八本匾中，言養生以少惱怒為本。又嘗教爾胸中不宜太苦，須活潑潑地，養得一段生機，亦去惱怒之義也。

　　既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。此外，壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。凡多服藥餌，求禱神祇，皆妄想也。吾於藥醫、禱祀等事，皆記星岡公之遺訓，而稍加推闡，教示後輩。爾可常常與家中內外言之。

　　爾今冬若回湘，不必來徐省問，徐去金陵太遠也。朱金權擬於初十內外回金陵，欲伴爾回湘。近日賊犯山東，余之調度，概諮少荃宮保處。澄沅兩叔信附去查閱，不須寄來矣。此囑。

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