程邃印譜序_板橋集外集

程邃印譜序

　　生客會宴，皆四方遠地人也。有一人自贊曰：「吾鄉有某先生能詩，某先生能書法，某孝廉、某進士、某翰林皆有文集行世可觀。」言之累累，無一人應者。又有一人，與之樹敵，自贊其鄉人，亦複如是，亦無一人應者。其主人不得已曰：「敬慕久仰」，便請舉酒。四字外，不能更著一字也。此等輩如蝦螺蛤，不能自為，何能為人？況其所稱者，是亦蝦螺蛤而已哉！孟子曰：一鄉之善，友一鄉。一國之善，友一國。天下之善，友天下。而又上論千古。夫席中談前輩者，必吾輩讀書人，豈有讀書而不讀《孟子》者乎？何鶻突也！東坡最好獎借文人，以川蜀之遙，一獎山谷，西江人；一獎與可，湖州人；一獎少游，高郵人；一獎元章，襄陽人。其他如晁無咎、滕道達、毛東堂、薑堯佐、陳無已之流，皆非蜀產，而稱道不置。縱橫千里萬里，夫豈井蛙夏蟲之拘篤而已哉！燮，揚州人，穆倩，亦揚州人。稱其篆刻為四海一人，得無私甚？然此非一人之私言，而天下之公論也。設東坡當日眉州更出一才如東坡，亦必稱道之不去口。乾隆庚辰，鄭燮。

　　楷書必從八分書來，蓋今書之母也。點畫形象，偏旁假借，皆有名理。本朝八分，以傅青主為第一，鄭穀口次之，萬九沙又次之，金壽門、高西園又次之。然此論其後先，非論其工拙也。若論高下，則傅之後為萬，萬之後為金，總不如穆倩先生古外之古，鼎彝剝蝕千年也。板橋鄭燮。

　　周櫟園先生《印人傳》，八十餘人，以何雪漁、文三橋為首，而往復流連，贊不容口者，則為垢道人，可謂知人特識矣。其《賴古堂印譜》近千顆，分為四冊，然皆方硬板重，如道人之渾古流媚者，百不得一。想道人亦深自貴重，不輕為人捉刀耶？板橋。

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