顏魯公集提要_學達書庫

提要

　　臣等謹案：

　　顏魯公集十五卷，補遺一卷，唐顏真卿撰。後附以年譜及碑狀。真卿事蹟具唐書本傳，其集見於藝文志者，有興觀集十卷，廬陵集十卷，臨川集十卷，至北宋皆亡。有吳興沈某者，采掇遺佚，編為十五卷，劉敞為之序，但稱沈侯而不著名字。嘉祐中，又有宋敏求編本，亦十五卷，見館閣書目。江休複筆録，極稱其采録之博。至南宋時，又多漫漶不完。嘉定間，留元剛守永嘉，得敏求殘本十二卷，失其三卷，乃以所見真卿文，別為補遺，並撰次年譜附之，詳為考訂，而宋沈所編全書皆不存。後人複分元剛之十二卷為十五卷以當之。迨明而流傳益罕。今世所行本，乃明萬曆中真卿裔孫允祚重刊，脫漏舛錯，盡失其舊。獨此本為錫山安國所刻，雖已分十五卷，然猶元剛原本也。

　　真卿大節炳著史冊，而文章典博莊重，稱其為人。集中廟享議等篇，說禮尤為精審。特遺文在宋散佚已多，故元剛所編亦不免缺略。今去唐益遠，而其文之見於石刻者，尚間有可采。謹詳加搜輯，得殷府君夫人顏氏碑銘一首，尉遲迥廟碑銘一首，太尉宋文貞公神道碑側記一首，贈秘書少監顏君廟碑碑側記、碑額陰記各一首，竹山聯句詩一首，奉使蔡州書一首，皆有碑帖現存。又政和公主碑殘文，顏元孫墓誌殘文二篇，見江氏筆録。陶公栗裡詩，見困學紀聞。今俱采出增入補遺卷內。至留元剛所録禘祫議，其文既與廟享議複見，而篇末時議者舉然云云，乃新唐書陳京傳敘事之辭，亦非真卿本文。又干祿字書序，乃顏元孫作，真卿特書之刻石，元剛遂以為真卿文，亦為舛誤。今並從刊削焉。後附年譜一卷，舊亦題元剛作，而譜中所列詩文諸目多集中所無，疑亦元剛因舊本增輯也。

　　元剛字茂潛，丞相留正之子，官終起居舍人雲。

　　乾隆四十五年八月恭校上

　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總校官〈臣〉陸費墀

　　【另版提要】

　　《顏魯公集》十五卷、《補遺》一卷、《年譜》一卷、《附錄》一卷，唐顏真卿撰。

　　真卿事蹟具《唐書》本傳。其集見於《藝文志》者有《吳興集》十卷，又《廬州集》十卷、《臨川集》十卷。至北宋皆亡。有吳興沈氏者，采掇遺佚，編為十五卷。劉敞為之序，但稱沈侯而不著名字。嘉祐中，又有宋敏求編本，亦十五卷，見《館閣書目》。江休複《嘉祐雜誌》極稱其採錄之博。至南宋時，又多漫漶不完。

　　嘉定間，留元剛守永嘉，得敏求殘本十二卷，失其三卷。乃以所見真卿文別為補遺，並撰次年譜附之，自為後序。後人複即元剛之本分為十五卷，以符沈、宋二本之原數。沿及明代，留本亦不甚傳。

　　今世所行乃萬曆中真卿裔孫允祚所刊，脫漏舛錯，盡失其舊。

　　獨此本為錫山安國所刻。雖已分十五卷，然猶元剛原本也。

　　真卿大節，炳著史冊。而文章典博莊重，亦稱其為人。集中《廟享議》等篇，說禮尤為精審。特收拾於散佚之餘，即元剛所編亦不免闕略。

　　今考其遺文之見於石刻者，往往為元剛所未收。謹詳加搜輯，得《殷府君夫人顏氏碑銘》一首，《尉遲迥廟碑銘》一首，《太尉宋文貞公神道碑側記》一首，《贈秘書少監顏君廟碑碑側記》、《碑額陰記》各一首，《竹山連句》詩一首，《奉使蔡州》詩一首，皆有碑帖現存。

　　又《政和公主碑》殘文、《顏元孫墓誌》殘文二篇，見《江氏筆錄》。《陶公栗裡》詩見《困學紀聞》。今俱采出，增入《補遺》卷內。至留元剛所錄《禘祫議》，其文既與《廟享議》複見，而篇末「時議者舉然」云云，乃《新唐書·陳京傳》敘事之辭，亦非真卿本文。

　　又《干祿字書·序》乃顏元孫作，真卿特書之刻石，元剛遂以為真卿文，亦為舛誤。今並從刊削焉。後附《年譜》一卷，舊亦題元剛作。而譜中所列詩文諸目，多集中所無，疑亦元剛因舊本增輯也。

　　元剛字茂潛，丞相留正之子。官終起居舍人。

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