四十五日約|楊維楨

四十五日約

　　《漢志》有曰冬事既入，婦人紡績，女子所得日四十五。何為日四十五？一月三十日，三十之夜分不息，是一月之中恒得十五日也，故四十五。余觀古豳民，男于宵索，女於宵紡績，則豳男女皆得日四十五者也。嘻！豈惟豳民哉？宣王之庭燎曰：「夜如何其，夜未央。夜如何其，夜向晨。」則王者勤政，亦繼燎於夜也。豈惟宣王哉？姬公聖廑於忠，則曰坐以待旦。孔父至聖勤於學，則曰吾嘗終夜不寢。見古之聖賢，未嘗不競晷於四十五日也。錢唐諸生，有以年過冠室而失師承者，及其直賢師友也，遂有失時之歎，而不知力扶補人之功。故為作四十五日約，以策其力，而程其功，日讀某經若干卷、寫某書若干板，夜讀某史若干卷、評某史若干件、著某文若干道，朔望講某文義若干件。遵要束為餘力者有慶，違要束而力不及者有讓雲。

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