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慧觀傳 |
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慧觀,東越婦也,家世業儒。未笄時,大父異其警悟,授以五行書,長而益深其學,推人貴賤禍福往往奇中。中年家祚落,從其夫游江海間。夫亦儒家子,得妻之術,相與簾市肆售其術,問者則皆之慧觀氏。慧觀清而弱,日推言數人,得錢給薪米即謝,客過其門者莫不目而駭之。餘嘗與之語,而異其人,蓋非婦人也。慧觀之言曰:「吾不幸形婦人以生,生而不能以婦人自處,又其不幸也;重不幸,而以生月日為人言貴賤禍福,是特以生吾之生,不知生吾之生者果何言取乎?不然,形吾累也。然天固假我以形而實無形也,泄我以言而實無言也,以言求吾,猶索日於影,況形乎?且吾之為吾,亦非吾之所得吾也,吾特吾之耳。又不知吾之見者,有以吾之不吾者觀吾否乎?然則世之罪我者,固不少於生我者也。」 楊子曰:「婦人之言有是哉!觀乎,觀乎,可以婦人目之乎?吾聞藐姑射之山在北海中,有仙人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,乘雲氣禦飛龍,而游于四海之外,大浸稽天而不溺,大旱金石流山土焦而不熱,不知溺我者人有所謂水火者焉。觀室處者也,千里而游,蓋無一日而不在水火中也。不為其溺且熱,其乘乘禦飛龍而游乎四海之外,不自千里者始乎?觀乎!觀乎!吾以姑射之仙望之矣;居北海之中者,彼何人哉!」 |
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