與同年索廉使書|楊維楨

與同年索廉使書

　　古者天子之于諸侯，入其疆，土地辟、田野治，養老尊賢，俊傑在位，則有慶；入其疆，土地荒蕪，遺老失賢，掊克在位，則有讓。然天子之耳目，不能遍觀而盡察也，故每一州置一伯焉，以佐天子之耳目，而行其慶、讓。得一賢伯，而所統諸侯不敢有侵虐之政，無侵虐，而民無有不得其所者，此古之賢伯系于時者重如是也。

　　今之守令，古之諸侯職也。今之肅政使，古之州伯職也。守令之在位者恣掊克也，賢者失也，老者遺也，土地者不治也，而朝廷不知，肅政者不察，間有一二自強於職土之所當慶者，不得譽於左右，則覆得所讓，是非皂白顛亂其真，於是民有訴其冤者，如訴於天；又不得已而謁其所欲者，如謁之於鬼神，遂致民氣鬱而不伸，小則乖於一邑，大則乖於天下，長慮君子其不為之栗栗哉？

　　伏惟閣下出身以天子之賜進士，閣下之任官以天子之寄耳目。士有握抱不得展布者，以為不得其時與地也。今閣下之任，得其時矣，得其地矣。而不以古賢伯之任巡行州郡，入其疆，宜得慶與讓者，不知所慶讓焉；民之鬱，不知所伸焉，則閣下之得其時者與無時同，閣下之得其地者與無地等。而閣下之出身，曾亦何優於旁岐雜進之人。閣下之受官，又何優於一州一邑之濫而勿治哉？某于閣下，雲泥異途，而名則同年也。棄官以來，已無意於時事，而僑居錢唐，當北南之會，人有自南來談肅政使者之政，歷歷如指掌。聞閣下行部福興已若干日，而父老之望閣下，未有所聞，覆有所指議流言者，亦可畏也。恃吾同年，故輒有布于閣下，幸閣下察焉，上有以佐明天子耳目之寄，而下有以塞閩南北行者之言也，不勝幸甚！

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