學達書庫 > 楊維楨 > 楊維楨文集 | 上頁 下頁
裘生裼齋銘


  古者衣制,凡裘必有裼,裼以抑裘之露,而見乎美者也。裘而無裼,與反衣狐白者等。犬羊之裘不裼,以其無文,則裼主有文飾之事,故曰君在則裼,謂施於君所也。吾門裘生某韜晦於一室,而以裼名齋,毋乃不類歟?蓋有志於事君之文者矣。雖然裼非徒表文也,表敬也。敬有二,父也、君也,而體異也。子于父,以質為敬,故父母之所不裼。臣于君,以文為敬,故君之所裼。某人父母俱蚤亡,質之以為敬者,痛無所于施。而文之以為敬者,將移之於君焉耳!抑又聞裼必象裘文,裘狐白則裼以錦之素,裘狐青則裼以緇之方;喻諸內也有大人之文則大人文裼之,有細人之文則細人文裼之,由中達外,各以象比,不可誣也。然則裼也者,其又由外以蔔內之征歟!君毋輕肆其裼也。銘曰:

  錦而絅,非文之屏,惟絅而後文益炳。裘而裼,非文之的,惟裼而後文彌穡。惟的日亡,惟穡日章,惟裼齋氏敬之勿忘。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁