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蠢物志


  雲間李彬家有園池,池上有臥石一,具狀類怪人,題其顏曰蠢物。彬嘗觴之所,醉踞蠢物曰:「爾蠢,烏知不有蠢如爾者乎?彬曰爾不蠢,吾蠢物還說乎?」餘曰:「石,氣之核也,怪而以為用也,貢于禹;隕而以為警也,書於《春秋》;曰嘉曰肺,以為乎疲而達枉也,設于周官;鼓也聲於桐魚,鏡也鑒於月林,劍也利於昆吾,憑也醒酒于平泉之墅,煉也或至於補天,焦也或至於縮海;及其幻而不常也,至羊立而人言。物之靈若是,而謂之蠢,可乎?今夫具陰陽五行之秀命之曰人,與天地參;而有冥頑弗靈,非人類也。《詩》曰『蠢爾蠻荊』,《書》曰『蠢茲有苗』,以其冥頑匪人類,不可以王化率,故詩人、古史皆以蠢加之。籲!蠢有不蠢,而不蠢者蠢也。抑又有說人之逞知覺,舞聰明,蠢號曰道人、曰知士、曰巧官。及其窮也,通覆不如塞,智覆不如愚,而大巧覆不如大拙也,雖欲為蠢物不能。然則彼謂不物於蠢,而謂茲物於蠢者,孰愈孰劣哉?君病夫不蠢者之弗蠢物若也,故以之號而警之乎?不然,蠢物不蠢也。」


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