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鐵硯齋志


  硯之龍尾以其地名,馬肝以其國名,帝鴻銅雀以其古玉古瓦名,竹漆以其靈植巧工名。孔研非珍器也,而以聖人之德名。鐵研非珍器也,而又以桑生之名志。桑生為主司所忌,有觀其不舉進士者。生鐵鑄為硯,自警之曰「研弊則吾業改也」,卒舉進士及第。籲!志之不可已也如是,吾未論其人,而尚其志。孟子曰:「士尚志,士尚志,士而無志,尚足以為士哉?」

  雲間呂生恂從餘授《春秋》五傳學,名其修業之齋曰「鐵硯」,且鑄青州之鐵為淬穎之具。生非尚其器,尚昔人之志也。志不移,吾見生之業成矣,故曰志之所存雖逖而親,雖缺而成,強裂壞斷不吾聞也。吾觀者間得於貧窶之人,而貴富大姓之子弟未聞也,間有者,大率以名始廑而末忽卒于不能竟成,非此師父之罪也,子弟之志不立也。今生年逾冠矣,妻妾矣,子女矣,父兄將以門事委之矣。而且乞歲月之暇於父兄曰:「間志無地,嗜之惟在文藝耳,使恂得卒業于其師者幸矣!」於是屏逐妻子,敕斷家事,而朝焉夕焉於是齋修其業,不以祈寒盛暑少輟也。生之志,不有竟成而光于桑氏者乎?桑不幸生五代,雖擢巍科登相垣,蓋無足觀者。生際盛代,志一成事業,蓋將過之。籲!君子非學之難學而無立志之患,非志之難志而無令名之患,生勉之。生之門友曰馮生浚、吳生毅,蓋亦以吾言警諸。


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