存拙齋記|楊維楨

存拙齋記

　　山東麹子益，因余友方仲仁來請曰：「某不佞，少輒有大志，以為取功名如取地芥。已而落魄不偶，嘗薄仕于宣政屬曹，不能與世之巧宦者相追逐，故歸而求諸拙，采杜拾遺之句，自號曰存拙，且以顏于齋居之室。敢乞先生一言，白餘所存者。」

　　餘曰：「少陵非存拙也，因拙以存道耳！子益之所存者，在拙乎？在道乎？苟在道，則雖愚必明拙為不拙之拙，而大巧出矣。故老氏子之言曰大巧若拙，老氏子之所謂拙，非杜少陵之所謂拙乎！予嘗慨世之功人深中而險側、秉外而便佞，以笑為怒，以諛為詈，以恭為嫚，以信為欺，奸偽橫流不知紀極，豈知巧之極者，拙之階與。吾觀世之善仕、善賈、善醫、善百工奇伎，大抵巧之弄，而拙之成其效，至於己軀老家而曾無怨艾。是知拙之存者、道之在，道在而四體無不喻，萬物無不備，其為效也孰多孰寡哉？子益之拙愈存，而道愈明，則知聖人之道得于顏子之愚、曾子之魯者，愚非真愚，魯非真魯也。顏、曾之道果在子益，子益之拙又豈真拙哉！」書諸室為記。

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