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嘉樹堂記


  吳之練圻有隱君子家為恕齋強氏,其先八世祖某自汴居吳,遂為吳人,手樹嘉木一本於中庭,在志曰雖棲子,俗雲皂莢者,其根抵母堂背,蓋囷囷然蔽風暑,色理堅致,不為螻蟻所近,其閱歲已二百,幹益碩大,枝葉亦華,實益美茂,於是強氏子姓繁衍亦且二百餘指,而有食君之祿者矣。餘過其家,見其樹,而知其先德之覃於後者未已也。恕齋持觴為予壽,且請記。

  予聞諸傳季孫宿有嘉樹,為韓宣子所美,吾不知其樹何樹。宿曰「何不封植此樹,以無忘角弓之詩」,遂賦《甘棠》。夫季氏子孫為魯公室,斧斤樹之封植,其德敢比召南哉?宣子蔑魯媚季,其嘉季者果樹乎世澤,如甘棠之後。若孔子之檜、田氏之荊、王氏之槐是已,此非其子孫一時封植之功也。一本之深百世之下,固有若神明護恃者在焉,非偶然也。嘻!孔子之檜,吾不得而見之,得見如田氏、王氏爾可矣。田氏、王氏不得而見之,若今強氏之植,非田氏之荊、王氏之槐也歟?非所謂嘉樹有而光傳記者歟?夫前人所種,斯收于後人,後人所培,又以固前人之本。恕齋伯仲,皆清修好學,尊德而尚義,周人之意高,至於捐金粟以助國費,而利祿之心未嘗入焉,其於樹所培者厚矣。前人植之,後人培之,一元之氣雖母百世而可也,豈直八世十世而已!抑餘聞梁甘露降皂英樹,世有幽宜;書載虞晚折枝事,施報尤捷,果信也強氏義施之報,吾將慶甘露之降是樹。


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