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怡雲山房記


  山中雲,閑物也,而未始閑也。自其閑而觀之,則貞白子之所謂秪可自怡悅,不堪持贈君者是已。自其不閑者觀之,則釋子萬之所謂「雲去作霖雨,不似老僧閑」者是已。昆陽魯倫甫居有東山之勝,自其王父糧料院公為園池甲其裡,東山之雲英英然被林壑者。倫甫又取而為幾案之物,其怡然自悅,不翅世之所樂乎金玉朱紫、婦女狗馬之有乎其前者也,於是自命其山房曰「怡雲」,而謁記于餘。

  余固未知魯甫氏之雲,其貞白子之所雲者乎?釋子萬之所雲者乎?

  魯甫氏曰:「范也聞物之有性,太極也;物之有動靜,陰陽也,而其征莫顯於雲。惟雲根於極也,故其體有消滅、有斂散也。而互動靜乎陰陽,故其神用有膚寸之合、不崇朝之雨也。儋崖之人以儲芋生熟識周歲,流求之人以月生死識晦朔,取於物者粗爾。餘以雲之根識極動靜,識陰陽,則餘之怡然有得者,豈徒積金山中,宰相之為怡者哉?」

  予聞其言,而知魯甫氏之聞道於雲也。道在是,而雲之怡不必閑也、不必不閑也。遂登其語為記,而複系之以詩曰:

  東山之雲英英(葉汪)兮,積白雪偫曾冰(葉邦)兮,吾與雲靜時行而藏兮。東山之雲靈靈兮,友風伯子雨工兮,吾與雲動時止而通兮。


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