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思亭記


  姑胥王斌氏早孤,事其母賈謹甚。為無錫州屬吏,迎其母就養,每雞鳴起,溫言色朝其母,始出;夕複夕母躬上食。母扣吏事,斌白所行,善,母說;即不善,母為減眠食。斌母體順,其行事益畏恭。母病,斌衣不解帶、目不交睫待藥食。母沒,斌執喪哀慟骨立。吳俗葬其親以火,斌惻然追傷其父不及甋其竁、黃腸其棺,葬母閶門外之原,複築亭原上,名曰「思」。服逾祥酒,哀哀泣如始喪,且跣來,乞餘以記其所不忘者。

  餘謂:「後山陳氏嘗記甄君之思矣,雖然陳以目視其心之思,推其戒於不肖者異思,時為庸人言之爾。君子者不然,霜露既降,君子履而愴焉;雨露既降,君子履而惕焉;思其親居處,思其親笑語,又思其親所嗜、所樂。思其存,存則著,著存之至,若將見之。此君子無時而無其親者也。無時而無其親,雖親在九土,不在九土。故思非物自外至者,根中出者。思根中出,不在登高而望松梓、下丘隴以行虛墓而後有之也。夫物之系於見不見者,存亡以目。而存不系於見而不見者,其惟思乎!嗚呼!此君子之孝思也。斌事親有至性,又志乎學古者,其于君子之孝思庶矣。若曰見亭始思,亭去則思去,思不能存終勤以慎行。夫身以圖榮其親,豈君子望于其親,君子望于斌乎?」

  斌起拜,言曰:「斌不肖,敢不恭敬先生教,以終君子之孝雲。」


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