雙清軒記|楊維楨

雙清軒記

　　華亭南去五十裡為胥浦，浦之東有隱君子居焉，曰倪益齊氏。吾嘗聞其人，而不及見之。今年，予至胥浦，而其人已隔世。見其二子，皆孝睦其家。孫曰權者，尤才賢，而善接師友。權之舍客次曰「雙清軒」，以餘為右客，常禮予以顓席。予亦時時領客造其所，不問主在無一也。權與父伯玉君聞予至，急治茗具，茗餘繼觴詠，已而相與抱琴至雙清所。當秋月正中，八窗夜辟，遊塵不興，草樹可數，為予援琴三鼓，始以長清短清，中之以禦風騎氣，其聲汩汩如泉走絕壑、如浮雲行太空、如珩瑀相觸於升降揖遜之頃，疾徐高下靡不中節。蓋月在，琴得月而愈清，軒之名雙清，非此耶？權既與客賡唱雙清詩，而又屬餘記。

　　余愛權之賢，其有志于樂道者歟！惟樂道者而後忘世俗之樂，故其心灑然與跡俱清，不徒琴與月遭而後得是清也。世之層台複館，貯粉黛芘笙竽，與淫朋狎伴為留連荒亡沉溺而不悟者，彼豈知天地之氣之清有托于物而於者乎？而倪氏容膝之室，無黝堊丹漆之麗，其中惟經史圖畫、一二古鼎彝器皿而已。方其適於清也，眾喧俱息，百慮消方寸之間，湛然無世間一物之異，此非誠于樂道者能之乎？不然，吾懼權之清也，當琴與月遭則暫之，於月落琴移之際則失之，譬之泉焉渴飲而甘之，而不能不為醇酹之奪於異日也，可不懼哉？

　　權起謝曰：「權或叛先生之教，有如月！」舉酒屬客，而自為之歌曰：「氣之清兮，魄之陰。氣之清兮，弦之琴。維軒有月，清明實臨。維軒有琴，和樂弗淫。我歌雙清，實獲我心。」

　　並錄之以為記。

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