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送韓諤還會稽序


  安陽韓氏,自宋魏公至今凡十世,散處北南者,代有賢子孫,如諤者其一也。諤不特以世家稱于人,尤以好古博雅稱,以清修敏學稱。其燕處之室曰讀易齋雲。入其室者,不問可知其為文獻故家子姓也。乃隱居西湖之上,與伯雨張公為師友,學益進、行益修,重為之喜而畏焉。顧視鄉之出而仕者,離親戚、棄墳墓,將以榮身及家也,不知他變日可畏。名一掛牒書者,如掛臬籍,錮而禁可也,放而竄可也,斧質而孥而族可也。思一返其故鄉,非其君哀其老而憊,憊而瀕於死,乞與休告,則法亡得而去也。今君道尊於身、心泰於世,進退自如,駕一葉舟,絕江如東也,歸拜其鄉之父兄師友,塗迎門候,獲見風采者如見神仙。籲!其得錮而秉之乎?放而逐之乎?斧質而孥而族而僇之乎?於其歸也,其不愯而慕之乎?抑吾聞鄉之黎老人民,非者已過半,而城郭亦非其舊矣。君於風露之夕馭鶴,於小蓬閣上賦《海嶠》之詩,得無有同聲而應?過城頭,話甲子,詔時人,以學仙而去者,為我志之。書者為何人?夢道士而飛鳴者,又為何人?老鄉客楊某在由卷之寄寄巢書。


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