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送魏生德剛序


  庠序師有主教,其次有正、有錄,正、錄而下有訓導。訓導出主教自辟,或提學官以物論推擇之,位若卑,而其人之德行、文學則主教者之副相也。主教其人或下之非宜,副相實賓師已。故庠序不得賢主師,得一賢賓師,亦足以重學校也。

  吾同年同知安慶公之子關國用氏,以明經擢第,來監杭之臨安。以守令治本,莫先於學校,每朔望下學,憫其教非所教,養非所養,弟子員多闕之,人材無所成就,大懼無以答聖天子崇傅責效之意。於是走吏不遠百裡外,捧檄幣于同門魏德剛氏,禮為庠序大學師。德剛戒行,來別餘,求一言。

  今盜起淮泗,挻禍楊於天下郡縣,為郡縣者方以募兵調賦、造弓矢器械為急務,奚暇治學哉。而國用以書謂餘曰:「天下不可一日而無教,赦衣赤幘包城絡野,剪以斧鉞而不勝者,有司之教衰,而禮義之維缺也。吾其可以廢學校一日之教哉?魯邑弦歌,不以劉、項攘搶而暫廢。今盜狗鼠爾,吾又可以魯邑弦歌之俗,棄其民也哉?」餘既喜而複其書,于魏生之行也,必敘以送之,且期其納民於禮義,而還太平於今日當自臨安始。


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