盤所歌|楊維楨_學達書庫

盤所歌

　　孟子稱大丈夫曰：「居天下之正位，行天下之大道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」李願稱大丈夫曰：「坐廟堂則進退百官，在外則武夫前呵、從者夾道。喜有賞，怒有刑，材俊者譽其德，粉白黛綠者爭寵妍。」孟子之所謂大丈夫者也，李願氏之所謂大丈夫，人之稱大丈夫也，其賢不肖固有間矣。及願稱大丈夫之所不遇者，又曰：「與其有譽，孰若無毀。與其有樂，孰若無憂。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞，此我之所行。」願蓋亦潔身而往之流也，亦豈得稱大丈夫哉？然比於處穢汙、觸刑辟、徼幸于萬一，老死而後止者，則猶賢耳。故昌黎韓子之未遇也，亦欲膏車秣馬，以從願于盤之樂也。去之六百餘年，而猶有裔孫，曰秀之南窗公某，為宋和公之七世孫也。宋革不言仕，國朝以名節強起之，辭以疾，歸隱於淡滄之上，名其居曰盤所。盤在太行，去淡滄不知其若干道裡，而南窗名之，蓋所同其隱，而不必同其地也。南窗克己風節，重其所則，愈於願之徒以不遇而樂其所者也。南窗諸孫為恕，又能複盤所於先廬壞棄之餘，遷其所於海甸之東丘，而南窗之故扁在焉，固賢矣。吾聞恕自幼有大志，唯用力於當世者又自知不可為，則為不遇于時者之為，而不為處穢汙、觸刑辟、幸於老死而後止者也。於願之賢，亦庶乎其近之。昌黎氏賢願而為序，餘亦賢恕，而為昌黎之歌以歌之曰：

　　盤之宮東丘之樂，盤之土耕者讓畝（葉）。
　　盤之泉漁不竭淵，盤之阻外禦其侮。
　　盤之深內潛我心，盤之禳實繁我族。
　　嗟盤之樂兮，樂而安。
　　風雨不震兮，燹澇弗奸。
　　孝以致其養兮，義以廣夫急難。
　　居饒安矣體愈胖。
　　心無憂兮奚有患（葉）。
　　歌兮樂女盤。
　　女將和兮考吾槃。

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