庾信·週五聲調曲二十四首

週五聲調曲二十四首

　　元正饗，會大禮，賓至食舉，稱觴薦玉。六律既從，八風斯暢，以歌大業，以舞成功。

　　其一宮調曲五首

　　氣離清濁割，元開天地分。
　　三才初辨正，六位始成文。
　　繼天爰立長，安民乃樹君。
　　其明廣如日，其澤厚如雲。
　　惟昔我文祖，撥亂拒謳歌。
　　三分未撫運，八百不陵河。
　　禮敷天下信，樂正神人和。
　　風塵行息警，江海欲無波。

　　其二

　　我皇承下武，革命在君臨。
　　應圖當舜玉，嗣德受堯琴。
　　沈首多推運，陽城有讓心。
　　就日先知遠，觀淵早見深。
　　玄精實委禦，蒼正乃皆平。
　　履端朝萬國，年祥慶百靈。
　　玉帛咸觀禮，華戎各在庭。
　　鳳響中夷則，天文正玉衡。
　　皇基自天保，萬物乃由庚。

　　其三

　　握衡平地紀，觀象正天樞。
　　祺祥鐘赤縣，靈瑞炳皇都。
　　更受昭華玉，還披蘭葉圖。
　　金波來白兔，弱木下蒼烏。
　　玉鬥調元協，金沙富國租。
　　青丘還擾圃，丹穴更巢梧。
　　安樂新成慶，長生百福符。

　　其四

　　明明九族序，穆穆四門賓。
　　陰陵朝北附，蟠木引東臣。
　　澗途求版築，溪源取釣綸。
　　多士歸賢戚，維城屬茂親。
　　貴位連南斗，高榮據北辰。
　　迎時乃推策，司職且班神。
　　日月之所照，霜露之所均。
　　永從文軌一，長無外戶人。

　　其五

　　郁盤舒棟宇，崢嶸侔大壯。
　　拱木詔林衡，全模徵梓匠。
　　千櫨綺翼浮，百栱長虹抗。
　　北去邯鄲道，南來偃師望。
　　龍首載文㮰，雲楣承武帳。
　　居者非求隘，卑宮豈難尚。
　　壯麗天下觀，是以從蕭相。

　　其六變宮調二首

　　帝遊光出震，君明擅在離。
　　岩廊惟眷顧，欽若尚無為。
　　龍穴非難附，鸞巢欲可窺。
　　具茨應不遠，汾陽寧足隨。
　　烝民播植重，溝洫劬勞多。
　　桑林還注雨，積石遂開河。
　　明徵逢永命，平秩值年和。
　　更有薰風曲，方聞晨露歌。

　　其七

　　移風廣軒曆，崇德盛唐年。
　　成文興大雅，出豫動鈞天。
　　黃鐘六律正，閶闔八風宣。
　　孤竹調陽管，空桑節雅弦。
　　舞林鸞更下，歌山鳳欲前。
　　聞音能辨俗，聽曲乃思賢。
　　感物觀治亂，心恒防未然。
　　君子得其道，大平何有焉。

　　其八商調曲四首

　　君以宮唱。寬大而謨明。
　　臣以商應。聞義則可行。
　　有熊為政。訪道于容成。

　　殷湯受命。委任于阿衡。
　　忠其敬事。有罪不逃刑。
　　誦其箴諫。言之無隱情。

　　有剛有斷。四方可以寧。
　　既頌既雅。天下乃升平。
　　專精一致。金石為之開。

　　動其兩心。妻子恩情乖。
　　苟利社稷。無有不盡懷。
　　昊天降佑。元首唯康哉。

　　其九

　　百川俱會。大海所以深。
　　群材既聚。故能成鄧林。
　　猛虎在山。百獸莫敢侵。
　　忠臣處國。天下無異心。
　　昔我文祖。執心且危慮。
　　驅剪豺狼。經營此天步。
　　今我受命。又無敢逸豫。
　　惟爾弼諧。各可知競懼。

　　其十

　　禮樂既正。神人所以和。
　　玉帛有序。志欲靜干戈。
　　各分符瑞。俱誓裂山河。
　　今日相樂。對酒且當歌。
　　道德以喻。聽撞鐘之聲。
　　神奸不若。觀鑄鼎之形。
　　酆宮既朝。諸侯於是穆。
　　岐陽或狩。淮夷自此平。
　　若涉大川。言憑於舟楫。
　　如和鼎實。有寄于鹽梅。
　　君臣一體。可以靜氛埃。
　　得人則治。何世無奇才。

　　其十一

　　風力是舉。而臺階序平。
　　重黎既登。而天地位成。
　　功無與讓。銘太常之旌。
　　世不失職。受騂毛之盟。
　　輯瑞班瑞。穆穆於堯門。
　　惟翰惟屏。膴膴于周原。
　　功成而治。定禮樂斯存。
　　複子而明。辟姬旦何言。

　
　　其十二角調曲二首

　　止戈見於絕轡之野，稱伐聞于丹水之征。
　　信義俱存乃先忘食，五材並用誰能去兵。
　　雖聖人之大寶曰位，實天地之大德曰生。
　　涇渭同流清濁異能，琴瑟並禦雅鄭殊聲。
　　擾擾烝人聲教不一，茫茫禹跡車軌未並。
　　志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。
　　言而無文行之不遠，義而無立勤則無成。
　　惻隱其心訓以慈惠，流宥其過哀矜典刑。

　　其十三

　　匡贊之士或從漁釣，雲雨之才乍歎幽谷。
　　尋芳者追深徑之蘭，識韻者探窮山之竹。
　　克明其德貢以三事，樹之風聲言於九牧。
　　協用五紀風若從事，農用八政甘作其穀。
　　殊風共軌見之周南，異畝同穎聞之康叔。
　　祁寒暑雨是無胥怨，天覆雲油滋焉滲漉。
　　幸無謝上古之淳人，庶可以封之於比屋。

　　其十四徵調曲六首

　　乾坤以含養覆載，日月以貞明照臨。
　　達人以四海為務，明君以百姓為心。
　　水波瀾者源必遠，樹扶疏者根必深。
　　雲雨取施無不洽，廊廟求才多所任。

　　其十五

　　淳風布政常無欲，至道防人能變俗。
　　求仁義急於水火，用禮讓多於菽粟。
　　屈軼無佞人可指，獬豸無繁刑可觸。
　　王道蕩蕩用無為，天下四人誰不足。

　　其十六

　　聖人千年始一生，黃河千年始一清。
　　攝提以之而從紀，玉燭於是而文明。
　　東南可以補地闕，西北可以正天傾。
　　浮黿則東海可厲，運鍤則南山可平。
　　眾仙就朝于瑤水，群帝受享於明庭。
　　懷和則韎任並奏，功烈則鐘鼎俱銘。

　　其十七

　　三光以記物成形，四時以裁成正位。
　　雷風大山嶽之響，寒暑通陰陽之氣。
　　武功則六合攸同，文教則二儀經緯。
　　有道則鹹浴其德，好生則各繁其類。
　　白日經天中則移，明月橫漢滿而虧。
　　能虧能缺既無為，雖盈雖滿則不危。
　　開信義以為苑囿，立道德以為城池。
　　周監二代所損益，鬱鬱乎文其可知。
　　庖犧之親臨佃漁，神農之躬秉耕稼。
　　湯則救旱而憂勤，禹則正冠而無暇。
　　草上之風無不偃，君子之氓知可化。
　　將欲比德於三皇，未始追蹤於五霸。

　　其十八

　　纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生。
　　事之毫髮無謂輕，慮遠防微乃不傾。
　　雲官乃垂拱大君，鳳曆唯欽明元首。
　　類上帝而禋六宗，望山川而朝群後。
　　地鏡則山澤俱開，《河圖》則魚龍合負。
　　我之天綱莫不該，閶闔九關天門開。
　　卿相則風雲玄感，匡贊則星辰下來。
　　既興周室之三聖，乃舉唐朝之八才。
　　莘臣參謀于左相，大老教政於中台。
　　其宜作則於明哲，故無崇信於奸回。

　　其十九

　　正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊。
　　黎人耕植於義圃，君子翱翔于禮園。
　　落其實者思其樹，飲其流者懷其源。
　　咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。
　　克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。
　　浮橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。
　　赤玉則南海輸贐，白環則西山獻琛。
　　無勞鑿空于大夏，不待蹶角于蹛林。

　　其二十羽調曲五首

　　樹君所以牧人，立法所以靜亂。
　　首惡既其南巢，元兇於是北竄。
　　居休氣而四塞，在光華而兩旦。
　　是以雨施作解，是以風行惟渙。
　　周之文武洪基，光宅天下文思。
　　千載克聖鹹熙，七百在我應期。
　　實昊天有成命，惟四方其訓之。

　　其二十一

　　運平後親之俗，時亂先疏之雄。
　　逾桂林而驅象，濟弱水而承鴻。
　　既浮幹呂之氣，還吹入律之風。
　　錢則都內貫朽，倉則常平粟紅。
　　火中乃寒乃暑，年和一風一雨。
　　聽鐘磬念封疆，聞笙竽思蓄聚。
　　瑤琨筱簜既從，怪石鉛松即序。
　　長樂善馬成廄，水衡黃金為府。

　　其二十二

　　百川乃宗巨海，眾星是仰北辰。
　　九州攸同禹跡，四海合德堯臣。
　　朝陽棲於鳴鳳，靈畤牧於般麟。
　　雲玉葉而五色，月金波而兩輪。
　　涼風迎時北狩，小暑戒節南巡。
　　山無藏於紫玉，地不愛于黃銀。
　　雖南征而北怨，實西略而東賓。
　　既永清于四海，終有慶於一人。

　　其二十三

　　定律零陵玉管，調鐘始平銅尺。
　　龍門之下孤桐，泗水之濱鳴石。
　　河靈於是讓圭，山精所以奉璧。
　　滌九川而賦稅，乘三危而納錫。
　　北裡之禾六穗，江淮之茅三脊。
　　可以玉檢封禪，可以金繩探冊。
　　終永保於鴻名，足揚光於載籍。

　　其二十四

　　太上之有立德，其次之謂立言。
　　樹善滋於務本，除惡窮於塞源。
　　沖深其智則厚，昭明其道乃尊。
　　仁義之財不匱，忠信之禮無繁。
　　動天無有不屆，唯時無幽不徹。
　　作德心逸日休，作偽心勞日拙。
　　自非剛克掩義，無所離於剿絕。

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