天定錄·上宰執第一書

上宰執第一書

　　四月日，承務郎、新差監鎮江府戶部大軍倉岳珂謹齋沐裁書，再拜獻于某官閣下：

　　珂聞之，古之所謂大臣者，其事業足以格天，其利澤足以及人。前乎百年，後乎百世，皆足以蒙其深仁厚澤。蓋其大公至正，以天下之心為心，以天下之耳目為耳目，無阿毀譽，無私愛憎。故夫與天子坐朝論道，完泰而進，見否而退，是其職也。如斯而已乎，曰未也，是足〔以下原闕〕

　　高廟之知，冒萬死一生之地，內平劇盜，外抗強胡，不十年間，位至三孤，躐登樞管，可謂不世之遇矣。惟其大志在於恢復中原，義不少沮，忤時相和戎之計，重以同列異趨，勢位相軋，而媒糵旋生，讒惎橫出，不置之死地不止也。夫亦何罪，而至於此極哉！

　　雨膏於春，而行者疾其濘；月昱於夜，而盜者惡其明。彼時相之心，以為不如是則戎不可和，爵不可保耳。是以蒙被污垢六、七十年，雖高廟神聖，卒悟其奸，賜之昭雪，又以此意屬孝廟，葬之以禮，複之以官，錄用其子若孫，宜若可以無遺憾矣。而山林之史疑以傳疑，往往是非無據，而黑白易位，雖決黃流之奔猛，不能以湔滌，是故不無待乎其人。

　　恭惟某官以孔、孟之學，事堯、舜之君，雲龍風虎之遇，亶有光于中興。十數年來，農扈屢豐，連陲不聳，日月五星安行於上，百川河海順流於下，半天下之蟲鱗羽介，無一不被滲漉之澤。矧惟國家之公卿將相，乃獨略之，而有所未暇。故士之立一名一節者，不惟今日之在陶冶，而後世亦將有賴焉；不惟後世之在陶冶，而前代又將有賴焉。仲虺、周公之所以輔其君者，閣下豈亦多遜。

　　珂是以冒昧撰述先祖《行實》六卷、《籲天辨誣》五卷、《通敘》一卷，裒集高廟所賜禦劄石刻七十六軸、《家集》十卷，既以陳之乙覽，而以其副敬伏光范門下。伏惟論道經邦之暇，賜之采矚，而哀矜先祖之不辜，從容入侍，清間之燕，一借敷奏之餘論，俾九原之枉獲伸，則珂雖死不恨矣。伏惟察其區區，而恕其狂且僭焉，不備。

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