元氏長慶集補遺卷三判

補遺卷三判

　　▼錯字判

　　丁申文書上，尚書省按之。辭云：雖誤，可行用。

　　對

　　文奏或差，本虞行詐，此例可辦，必有原情。苟異因緣之奸，則矜過誤之罰。丁也方將計簿，忽謬正名，曾不戒於援毫，遂見尤為起草。然以法存按省，誤有等差，倘以百為千，比賜縑而難赦；若當五而四，縱闕馬而何傷？苟殊魚魯相懸，宜恕甲由未遠。按其非是，雖懷三豕之疑；訴以可行，難書一字之貶。請諸會府，棄此小瑕，非愚訴人，在法當爾。

　　▼易家有歸藏判

　　甲為處士，家畜《歸藏易》，常以七八為占。鄰人告其左道，不伏。

　　對

　　四營成易，本用窮神；三代演圖，孰雲疑眾？甲志敦素履，學洞青囊，不言非聖之書，忽招誣善之告。雖九六布卦，我則背于周經；而七八為占，爾盍觀于殷道？徒驚異象，曾是同歸，辨數雖冠履相暌，得意而筌蹄可忘。且穆薑遇艮，足征麟史之文；尼父得坤，亦驗歸藏之首。以斯償責，可用質疑。

　　▼修堤請種樹判

　　乙修堤畢，複請種樹功價。有司以為不急之務，乙固請營繕。令諸侯水堤內不得造小堤及人居，其堤內外各五步並堤上種榆柳雜樹。若堤內窄狹地種，擬充堤堰之用。

　　對

　　善防既畢，固合程功，柔木載施，亦將補敗。乙之亟請，誰謂過求？隱椎之役雖終，列樹之思尚切，有司見阻，無備實難。苟恡養材之資，蓋非長利；遠求為捷之用，豈不重勞？當有取於繕完，顧何煩於藝植。且十年可待，五步足征，防在未萌，著之先甲。因而致用，庶無瓠子之災；言之不從，恐累匏瓜之系。

　　▼夜績判

　　得縣申，歲十月入人裡胥，使婦人相從夜績，每月課四十五功，聽其歌詠。行人善之，徇于路，按察禁之，太師以失職致詞。

　　對

　　天回地旋，陽生陰息。玉衡指孟冬之野，促績鳴寒；金昴臨短景之昏，厥人當燠。相彼同色①，懋哉惟時。戒坐塾之裡胥，稽其既入；率同巷之眾婦，績以相從。素緒霜梁，共紛如於永漏；紅光炎上，俱省費于餘輝。夜兼功以日多，日存課而年最。若廉叔之勸蜀，襦袴興謳；類古公之居豳，茅綯斯誦。故令風俗翕習，家室乃宜。有未得其所然，或心傷而發詠。則摽梅求吉，編王化之音；采芑懷征，列雅章之內。行人掌乎宣佈，載在搜揚。得詠言於此邦，將遐徇以遒邁。太師典樂，允被克諧之恭；按察觀風，何為失職之禁？先王制法，寧罰有詞。

　　〔①疑作「邑」〕

　　▼田中種樹判

　　乙于田中種樹，鄰長責其妨五穀，乙乃不伏。①

　　對

　　百草麗地，在物雖佳，五稼用天，于人尤急。乙姑勤樹事，頗害農收，列植有昧於環廬，播穡遂妨於終畝。雖椅桐梓漆，或備梓人之材，而黍稷稻梁，宜先後稷之穡。苟虧冒隴，焉用成蹊，縱有念于息陰，豈可侔於望歲。植之場圃，合奉《周官》，置在田疇，殊乖漢制。既難償責，無或順非。

　　〔①《漢書·食貨志》：「種榖必雜五穀，以備災傷。田中不得有樹，用妨五穀。力耕數耘，收穫如寇盜之至。」環志作「還廬樹桑」云云。〕

　　▼屯田官考績判

　　戊為營田使，申屯田官考課違常限，省司不收。辭云：待農事畢，方知殿最。

　　對

　　要會有期，誠宜獻狀，籍斂未入，何以稽功。戊也將俟農收，方明績用。三時罔害，然有別於耗登，五稼未終，安可議其誅賞。當從責實，寧俾課虛，苟欲考于歲成，姑合畢其田事。雖賢能是獻，比要宜及于計偕，而稼穡其難，收功當俟於協入。詳征著令，固有常規，農扈之政不乖，蘭省之非斯在。

　　▼怒心鼓琴判

　　甲聽乙鼓琴，曰：「爾以怒心感者。」乙告誰雲？詞云：粗厲之聲。

　　對

　　感物而動，樂容以和。苟氣志憤興，則琴音猛起。倘精察之不昧，豈情狀之可逃。況乎乙異和鳴，甲惟善聽。克諧清響，將窮舞鶴之能；俄見殺聲，以屬捕蟬之思。憑陵內積，趨數外形。未平君子之心，翻激小人之慍。既彰蓄憾，詎爽明言。詳季劄之觀風，尚分理亂；知伯牙之在水，豈曰譸張。斷以不疑，昭然無妄。宜加黜職，用刺褊心。

　　▼回風變節判

　　甲鼓琴，春叩商，秋叩角。樂正科愆時失律。訴云：能回風變節。

　　對

　　八風從律，氣必順時；五音迭奏，和則變節。絲桐之妙苟極，寒暑之應或隨。甲務以相宣，因而牙動。和飯牛之唱，白露乍結於東郊；授舞鶴之聲，青陽忽生於南呂。鼔能氣至，藝與天同。且異反常之妖，何傷應感而起。惡夫典樂，曾是濫科。涼風徐動于鄭奏，遽雲失節；寒谷倘移于鄒律，何以加刑？克葉之熏，無令寘棘。

　　▼五品女樂判

　　辛為五品官，有女樂五人。或告於法，訴云：三品已上有一部。不伏。

　　對

　　聲樂皆具，以奉常尊；名位不同，則難踰節。辛也榮沾五命，始用判懸；僭越三人，終乖儀制。非道不處，多備何為？苟耽盈耳之繁，遂過粲兮之數。廣張女列，徒効尤于馬融；內顧何功，欲思齊于魏絳。罔循唐令，空溺宋音。雖興一部之詞，其如隔品之異。請懲擾雜，以償人言。

　　▼學生鼔琴判

　　己為大學生，好鼓琴。博士科其廢業。訴云：非鄭衛之音。

　　對

　　夙夜惟寅，雖無舍業；琴瑟在禦，誰謂溺音。苟未爽於克諧，亦何傷於不撤。乙也良因釋卷，雅尚安弦。期青紫於通經，喜趨槐市；鼓絲桐之逸韻，葉暢熏風。好濫既異于文侯，和聲豈乖於胄子。欲科將落，合辨所操。儻雜桑間之淫，須懲煩手；若經杏壇之引，難責平心。未詳綠綺之音，何速青衿之刺。忝司綿蕝，當隸國章。載考繩違，恐非善教。

　　▼毀方瓦合判

　　太學官教胄子毀方瓦合，司業以為非訓導之本，不許。

　　對

　　教以就賢，雖無黷下，俾其容眾，則在毀方。太學以將務發蒙，宜先屈己。君子不器，須懷虛受之心；至人無方，何必自賢於物。爰因善誘，式念思恭，將戒同塵之誠，遂申合土之譽。況卑以自牧，仲尼嘗述於為儒；禮貴用和，子張亦非於拒我。義存無傲，道在可嘉，長善之本不乖，成均之言何懵？

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