隨園詩話卷七(46)_袁枚

四六

　　餘嘗鑄香爐，合金、銀、銅三品而火化焉。爐成後，金與銀化，銀與銅化，兩物可合為一；惟金與銅，則各自凝結；如君子小人不相入也。因之，有悟于詩文之理。八家之文、三唐之詩，金、銀也。不攙和銅、錫，所以品貴。宋、元以後之詩文，則金、銀、銅、錫，無所不攙，字面欠雅馴，遂為耳食者所擯，並其本質之金、銀而薄之，可惜也！余《哭鄂文端公》雲：「魂依大袷歸天廟。」程夢湘爭雲：「『袷』字入禮不入詩。」余雖一時不能易，而心頗折服。夫「六經」之字，尚且不可攙入詩中；況他書乎！劉禹錫不敢題「糕」字，此劉之所以為唐詩也。東坡笑劉不題「糕」字為不豪，此蘇之所以為宋詩也。人不能在此處分唐、宋，而徒在渾含、刻露處分唐、宋；則不知《三百篇》中，渾含固多，刻露者亦複不少。此作偽唐詩者之所以陷入平庸也。

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