興國院改律為禪請住持疏二首_元好問

興國院改律為禪請住持疏二首

　　軌轍交馳，塵勞先起。皮毛盡落，真實具存。星河同是一天，淮濟更無別水。談空說有，何妨捩轉話頭；指東畫西，究竟不離當處。眷茲興國，初議安禪，誰堪選佛道場，來舉開山公案？集公清風匝地，滿月當秋，不甘北覬之鈐錘，自得壽寧之衣缽〈僧嗣壽寧月。〉。光明既露，難擬蓋藏，賓主相諳，共為推挽。雲山改色，鐘鼓同聲。暫從華表之遊，盡革青氈之舊。法筵龍象，同歸佛祖之權；大地山河，永祝南山之壽。善哉行矣，今正是時！

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　　福慧兼全，萬為希有，人境相值，一變從新。載惟父祖之田園，遠曆隋唐之歲月。透龕仍在，露塔相望，雖齋鼓粥魚粗供朝夕，而樹林水鳥未極幽閒。幸我賢侯，特紆深眷，謂打地之清風未遠，而開門之勝概空孤。變遷既異於古今，授受甯論於甲乙？誰其作古，自有當仁。固知不出當家，終亦難逃公議。月輪桂樹，斬新別出一枝；佛國旃檀，何暇更求他木。某公清標孤峻，道照虛明，袖裡圈繩，穿透向上諸人鼻孔；林間幾席，坐斷天下衲僧舌頭。既為大事因緣化身，合與末法眾生援手。自教自禪之已竟，誰賓誰主以何言。勿鶴戀舊巢，自是龍行故道。高提正令，行十三八棓之權；永為皇家，延百億萬年之壽。無勞擬議，便可承當。

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