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南峰先生墓表


  先生諱豫,字彥先,姓呂氏,懷州修武人。祖道,父琰,皆力田為業。先生自成童知讀書,既冠,遊學東州,以《易》為專門。經明行修,高出倫輩,醇德先生王廣道特器重焉。一時名士如秀容折安上、濟陽王善長、安陽苗景藩、館陶段彥昌、冠氏孫希賢、田子發,從之學者甚眾,故家近太行五峰山,因以為號,示不忘本也。有《易說》若干卷傳于時。

  宗室復興鎮大名,聞先生之名,延致門下,以師禮禮之。初娶館陶汲氏,繼室清平丁氏。先生往來兩縣之間,為人廉介沉默,為裡人所尊。貞佑之兵,謂所親言:「吾年八十有四,天數當盡癸酉,唯有坐待歸盡而已。」是冬,在所殘破,吾民老幼相與逃亡,先生喟然歎曰:「癸酉之期至矣。明日有乘白馬、衣皂衣、挾弓矢、馳逐于社原桑林之下者,吾死此人手矣。」詰旦,果有邏騎到,物色悉如所言,先生欣然就戮,實十二月之二十三日也。兵退,孤子天民收葬于館陶大張裡之東原。

  壬子之冬,距先生之歿四十年矣,天民與好問有通家之好,以墓表見屬,余亦懼先生之潛德將隨世而磨滅也,乃為之銘。天民嘗任冠氏主簿。孫二人:長曰長慶,次曰公孫。其銘曰:

  被發銜刀,禍孰與遷?彈琴視景,命何可延?
  誠使之禽息鳥視而終白首,固已無貴於期頤之年。
  老聃玄虛,莊周氏之自然,死以為真,兀以為全。
  甯薪火之可續,直土梗之自捐。
  若夫鴻毛權重輕所宜,熊掌定從違之先,
  有岩牆之疾趨,有白刃之徑前。
  唯其知命而安於命,此深于《易》者之所以賢。


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