書林餘話(2)_葉德輝

二

　　◎卷上

　　宋無撰人《愛日齋叢鈔》一云：

　　《通鑒》：「後唐長興三年二月辛未，初令國子監校定《九經》，雕印賣之。」

　　又云：「自唐末以來，所在學校廢絕。蜀毋昭裔出私財百萬營學館，且請刻版印《九經》。蜀主從之。由是蜀中文學複盛。」

　　又云：「唐明宗之世，宰相馮道、李愚請令判國子監田敏校定《九經》，刻版印賣，朝廷從之。後周廣順三年六月丁巳版成，獻之。由是雖亂世，《九經》傳佈甚廣。」此言宰相請校正《九經》印賣，當是前長興三年事，至是二十餘載始辦。田敏為漢使楚，假道荊南，以印本《五經》遺高從誨。意其廣順以前，《五經》先成。

　　王仲言《揮麈錄》云：「毋昭裔貧賤時，嘗借《文選》於交遊間，其人有難色。發憤異日若貴，當版以鏤之遺學者。後仕王蜀為宰相，遂踐其言刊之。印行書籍，創見於此。事載陶岳《五代史補》。後唐平蜀，明宗命太學博士李鍔書《五經》，仿其製作，刊版於國子監，為監中印書之始。」仲言自雲家有鍔書印本《五經》，後題「長興二年」。今史雲三年，中書奏請依《石經》文字刻《九經》印版，從之。又他書記馮道取西京鄭覃所刊《石經》，雕為印版，則非李鍔書。仿蜀製作，或別本也。

　　《金石錄》又云：「李鶚五代時仕至國子丞，《九經》印版，多其所書，前輩頗貴重之。」鶚即鍔也。《猗覺寮雜記》云：「雕印文字，唐以前無之，唐末益州始有墨版。後唐方鏤《九經》，悉收人間所有經史，以鏤版為正。見《兩朝國史》。」此則印書已始自唐末矣。

　　按：柳氏《家訓序》：「中和三年癸卯夏，鑾輿在蜀之三年也，余為中書舍人。旬休，閱書於重城之東南。其書多陰陽雜說、占夢相宅、九宮五緯之流，又有字書小學。率雕版印紙，浸染不可盡曉。」葉氏《燕語》，正以此證刻書不始于馮道。而沈存中又謂版印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印《五經》，自後典籍皆為版本。大概唐末漸有印書，特未能盛印，遂以為始於蜀也。當五季亂離之際，經籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文信矣。

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