納蘭成德刻通志堂經解之一_書林清話

納蘭成德刻通志堂經解之一

　　國初人刻書，亦有高下。納蘭成德之《通志堂經解》表章宋元人遺書，其功誠不可沒。然主裁者無卓識，而門戶之見過深。凡諸家經解，非程朱一派，則削而不錄。又其所刻本有宋元舊本可據，而全不取以校勘。觀何義門焯批閱《目錄》注文，則當時之草草可知矣。

　　若曹寅所刻《小學五種》、《楝亭十二種》，又為內府刻《全唐詩》，則固勝於納蘭成德遠甚。然不如張士俊《澤存堂五種》，摹仿宋刻，極肖極精。自明至國朝，刻工如此之精研者，蓋亦鮮矣。

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