元刻書多用趙松雪體字_書林清話

元刻書多用趙松雪體字

　　徐康《前塵夢影錄》云：「元代不但士大夫競學趙書，如鮮於困學、康裡子山，即方外如伯雨輩亦刻意力追，且各存自己面目。其時如官本刻經史，私家刻詩文集，亦皆摹吳興體。至明初吳中四傑高、楊、張、徐，尚沿其法。即刊板所見，如《茅山志》、周府《袖珍方》，皆狹行細字，宛然元刻，字形仍作趙體。沿至《匏庵家藏集》、《東裡文集》，仍不失元人遺意。至正德時，慎獨齋本《文獻通考》細字本，遠勝元人舊刻。大字巨冊，僅壯觀耳。迨至萬曆季年，風行書帕禮書，不求足本，但取其名，如陳文莊、茅鹿門、鐘人傑輩，動用細評，句分字改，如評時文。然刻書至此，全失古人真面。顧千里擬之秦火，未為苛論也。」

　　按徐康為吳枚庵門人，故言板刻甚精核。《天祿琳琅》六，《歐文忠公文集》一百五十三卷、《年譜》一卷、《附錄》五卷，云：「此書字法，規仿鷗波，深得其妙。觀其橅印之精，非好古者不能為此。」《陸續跋》有元槧吳澄《禮記纂言》三十六卷，雕刊工整，字皆趙體。《黃記》，元本《稼軒長短句》十二卷，是書舊刻，純乎元人松雪翁書。又校元本張認庵跋雲，大德刊本，大字行書，流麗娟秀，如松雪翁體。

　　又《陸志》有元刊元印《清容居士集》五十卷，雲有趙子昂筆意，元版中上乘也。又影寫元刊本《漢泉曹文貞公詩集》十卷，雲宋賓王識略雲，閱桃花塢文瑞堂所得秀野草堂顧氏藏《曹漢泉集》五卷，字畫端楷，直出松雪手書。元時名集動國帑鏤板，故得名手書文，良工刊刻。

　　《瞿目》元刊本曹伯啟《漢泉曹文貞公詩集》十卷，雲國子生浚儀胡益編錄，寫刻甚精，書法似趙文敏，殆即益所書也。吾藏元張伯顏刻《文選》、大德本《繪圖列女傳》，字體流動，而沉厚之氣溢於行間。《列女傳》繪圖尤精，確為松雪家法，字含鐘繇筆意，當是五十以後所書。然不如所書《道德寶章》卷末題趙名者，信而有征也。（《四庫書目提要》，內府藏本為元本。《瞿目》有明刊本，吾亦有之。道光戊戌施禹泉刊本，摹仿亦精。）

　　至世傳大定乙巳刻宋人編《兩漢策要》，（十二卷。）毛扆《珍藏秘本書目》載之，謂為元人手鈔，與元人手鈔《古文苑》相次，雲二書一筆趙字，或謂趙文敏手書而無款，不敢定之。乾隆五十八年，如皋張氏以毛本重刻，摹仿極工。前附有翁方綱題，後附梁同書、竇光鼐、周駿發、朱鈺、姚棻、邵齊熊諸跋，但以為元名手書，不敢定為松雪親筆。惟邵跋援陸學士、秦中丞及簡齋先生，（當是袁簡齋。）定為松雪手跡，謂非餘子能辦，吾亦信以為然。

　　蓋松雪平生工於寫字，亦勤於鈔書，世傳所書《道德經》，見於各家集帖收藏家題跋者，已十數本之多。明張醜《書畫見聞表》，列有《左傳》正文全部及《李太白集》。沈初《西清筆記》，有趙文敏小楷《四十二章經》、《法華經》全部。可見趙鈔之未傳刻者正複不少，不僅元時一朝刻書風氣視此翁為轉移也。

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