宋私宅家塾刻書_書林清話

宋私宅家塾刻書

　　宋時家塾刻本，其名姓亦甚繁多，今所最著如嶽珂之相台家塾刻《九經》、《三傳》，廖瑩中之世彩堂刻《五經》、《韓、柳集》，皆至今為人傳誦。岳刻存於今者，《五經》有武英殿翻雕本，及各直省書局、私宅重翻殿本。又有《論語何晏集解》附《音義》十卷，見《天祿琳琅後編》三。《孟子趙歧注》附《音義》十卷，見孔繼涵微波榭刻本跋。廖刻存於今者，有《春秋經傳集解》三十卷，見《天祿琳琅》一。（卷末有木記曰：「世彩廖氏刻梓家塾」。）《論語》二十卷，《孟子》十四卷。（卷末有「盱郡廖氏重刻善本」八字方形印，或亞字印中有「廖氏」二字記。）見《後編》八。又有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，見《莫錄》、《丁目》。（明徐氏東雅堂刻本，即翻此本。）《柳河東集》四十四卷，《外集》二卷，《龍城錄》二卷，《附錄》二卷，有明郭雲鵬濟美堂翻雕本。（此本行字板式與徐氏東雅堂刻《韓集》同，據元周密《志雅堂雜鈔》有韓柳並刻之語，知亦出廖刻。）其他則有：蜀廣都費氏進修堂。刻大字本《資治通鑒》二百九十四卷，（即世稱為龍爪本者。）見《瞿目》、《陸跋》。

　　臨安進士孟琪。寶元二年刻姚鉉《文粹》一百卷，見《黃書錄》、（紹興九年重刻本。）《丁志》。（元刻本。云：每葉三十行，每行二十五字。）

　　京台嶽氏。慶曆六年新雕《詩品》三卷，見《瞿目》。（影宋鈔本。）

　　建邑王氏世翰堂。嘉祐二年刻《史記索隱》三十卷，（即中統二年平陽道參幕段君子成刻《史記集解》附《索隱》一百三十卷之祖本也。）見《天祿琳琅後編》四。

　　建安蔡子文東塾之敬室。治平丙午（三年。）刻邵子《擊壤集》十五卷，見《楊錄》。

　　寇宅。宣和元年寇約刻其叔宗奭《本草衍義》二十卷，見《孫記》、《吳記》、《陸續跋》、《楊譜》。

　　瞿源蔡潛道宅墨寶堂。紹興壬申（二十二年。）刻《管子》二十四卷，見《黃記》、（此本今有仿刻本，並刻黃丕烈跋。）《瞿目》。

　　清渭何通直宅萬卷堂。紹興乙亥（二十五年。）刻《漢雋》七冊，見《天祿琳琅後編》十五。（明仿宋本。）

　　麻沙鎮水南劉仲吉宅。紹興庚辰（三十年。）刻《新唐書》二百二十五卷，見《錢日記》。乾道端午刻《增廣黃先生大全文集》五十卷，見《黃記》、《張續志》、《楊錄》。（按此無年月，乾道歲名不值午，則端午亦不誤。宋刻草率可笑。）

　　麻沙鎮南齋虞千里。乾道己醜（五年。）刻王先生《十七史蒙求》十六卷，見康熙庚寅程宗琠仿刻本。（卷中有木印記「麻沙鎮南齋虞公千里先生校正，的無差誤，乾道己醜刊行」等字。）

　　建溪三峰蔡夢弼傅卿家塾。乾道七年刻《史記》一百三十卷，見《張志》、《錢日記》。（雲目錄後有一行云：「三峰樵隱蔡夢弼傅卿校正。」《三皇本紀》後有二行云：「建溪蔡夢弼傅卿親校，刻於東塾，時乾道七月春王正上日書。」又《五帝本紀》有墨長印二行云：「建溪三峰蔡夢弼傅卿親校，謹梓於望道亭。」德輝按：此家塾刻書之矜慎者，然誤七年為七月，則亦失檢之甚矣。）

　　吳興施元之三衢坐嘯齋。乾道壬辰（八年。）刻蘇頌《新儀象法要》三卷，見《四庫書目提要》、《張志》、《瞿目》。（影寫宋刊本。）

　　王撫幹宅。乾道壬辰（八年。）刻王灼《頤堂先生文集》五卷，見《丁志》、《繆續記》。（影宋鈔本。）

　　錦溪張監稅宅。淳熙改元刻桓寬《鹽鐵論》十卷，見《丁目》、《莫錄》。（德輝按：明塗禎刻本即從此本出。今顧千里廣圻為張敦仁校刻，乃明人重刻十行本，非塗刻原本。）

　　武溪遊孝恭德棻登俊齋。淳熙丙申（三年。）刻蜀本《三蘇文粹》六十二卷，見《天祿琳琅後編》六。（雲卷末有木條記一行云：「淳熙丙申冬至日刊於登俊齋。」）

　　廉台田家。淳熙七年刻台州公使庫本《顏氏家訓》七卷，見《黃賦注》、《黃書錄》、《錢記》。（云：序後有長木記雲「廉台田家印」，宋諱間不缺筆。德輝按：既是公使庫刻，則不應題田家私記，此蓋田家翻公使庫本，故宋諱缺筆不備。或系南宋末年刻本，若公使庫本，則避諱謹嚴矣。）

　　吉州東岡劉宅梅溪書院。淳熙丁未（十四年），刻王庭珪《盧溪先生集》五十卷，見《丁志》。（鈔本。）

　　建安陳彥甫家塾。慶元丙辰（二年。）刻葉蕡《聖宋名賢四六叢珠》一百卷，見《陸志》。（舊鈔本。）

　　梅山蔡建侯行父家塾。慶元三嗣刻《陸狀元集百家注資治通鑒詳節》一百二十卷，見《黃賦注》、《張志》、《陸續志》、《陸續跋》。刻《李學士新注孫尚書尺牘》十六卷，見《黃記再續》、《黃書錄》、（云：目錄後有「蔡氏家塾校正」隸書木記。序文云：「慶元三祀閏餘之月，梅山蔡建侯行甫謹序。」蓋與《通鑒詳節》同時所刻。）《瞿目》。

　　建安黃善夫宗仁家塾之敬室。刻《史記正義》一百三十卷。慶元嗣元刻《前漢書》一百二十卷，見《森志》。（云：引用書目後有「慶元嗣歲端陽建安劉之問謹識」記，《列傳》第一卷末有「建安黃善夫刊於家塾之敬室」。）

　　建安劉元起家塾之敬室。刻《後漢書》一百二十卷，見《黃記》、《黃賦注》、《黃書錄》、《錢日記》。（云：目錄後題「建安劉元起刊於家塾之敬室」。德輝按：此兩漢書為劉元起、黃善夫二人合貲所刊，諸家題跋往往不能分辨。）

　　建安魏仲舉家塾。慶元六祀刻《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷，《外集》十卷，《別集》一卷，《論語筆解》十卷；卷首《昌黎先生序傳碑記》一卷，《看韓文綱目》一卷，《引用書目》一卷，《評論詁訓音釋諸儒名氏》一卷，《韓文類譜》七卷；（德輝按：即年譜。雍正己酉祁門馬曰璐得殘本宋刻《韓柳二先生集》，即魏仲舉本，並柳集中宋文安禮《柳先生年譜》一卷合刻，題曰《韓柳年譜》。《四庫史部。傳記類》存目。）後附《許渤序》、《昌黎文集後序》五篇：見《天祿琳琅》三、（按：《天祿琳琅》載二部。其前一部前缺《昌黎先生序傳碑記》一卷，《看韓文綱目》一卷；中缺《別集》一卷，《論語筆解》十卷；後缺許渤等《序》五篇；目錄後有木記曰：「慶元六祀孟春，建安魏仲舉刻梓於家塾。」其後一部，前缺《韓文類譜》七卷。茲參合二部詳著之。）《四庫書目提要》、（云：《五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷，內府藏本。宋魏仲舉編。仲舉建安人，書前題「慶元六年刻於家塾」，實當時坊本也。首列《評論詁訓音釋諸儒名氏》一篇，自唐燕山劉氏迄潁人王氏共一百四十八家。又附以新添集注五十家，補注五十家，廣注五十家，釋事二十家，補音二十家，協音十家，正誤二十家，考異十家，統計只三百六十八家，不足五百之數。而所雲新添諸家，皆不著名氏，大抵虛構其目，務以炫博，非實有其書。即所列一百四十八家，如皇甫湜、孟郊、張籍等，皆同時唱和之人，劉龏、宋祁、范祖禹亦僅撰述唐史，均未嘗詮釋文集。乃引其片語，即列為一家，亦殊牽合。蓋與所刊五百家注《柳集》，均一書肆之習氣。又云：朱彝尊稱此書尚有宋槧本，在長洲文氏，後歸李日華家。《正集》之外，尚有《外集》十卷，《別集》一卷，《論語筆解》十卷。此本止四十卷，而《外集》、《別集》不與焉。蓋流傳既久，又有所闕佚矣。德輝按：四庫著錄五百家音注韓、柳二集，皆注內府藏本。據《柳集》提要稱柳為宋版，與《昌黎集注》先後同歸秘府，則此韓集亦為宋版無疑，乃卷帙不參考《天祿琳琅》二部，詳載其全，是則編撰諸臣之疏漏矣。）《丁志》。（缺《別集》一卷，《論語筆解》十卷。）又刻《新刊五百家注音辨唐柳先生文集》二十一卷，《附錄》二卷，《外集》二卷，《新編外集》一卷，《龍城錄》二卷；前載《看柳文綱目》一卷，宋文安禮《柳先生年譜》一卷，《評論詁訓諸儒名氏》一卷；後附《柳先生序傳碑記紀》一卷，《文集後序》五篇，亦見《天祿琳琅》三、《四庫書目提要》。（云：《五百家注音辨柳先生文集》二十一卷，《外集》二卷，《新編外集》一卷，《龍城錄》二卷，《附錄》二卷，內府藏本。宋魏仲舉編，其版式廣狹，字畫肥瘠，與所刻《五百家注昌黎集》纖毫不爽，蓋二集一時並出也。前有《評論訓詁諸儒姓氏》，檢核亦不足五百家。又云：書中所引又不及《韓集》之博，蓋論韓者多，論柳者較少，故所取不過如此，特姑以五百家之名與韓集相配雲爾。又云：其本槧鍥精工，在宋版中亦稱善本。今流傳五六百年，而紙墨如新，神明煥發，複得與《昌黎集注》先後同歸秘府，有類乎珠還合浦，劍會延津，尤可為寶貴矣。）

　　建安魏仲立宅。刻《新唐書》二百二十五卷，見《繆記》。（云：目後有碑記云：「建安魏仲立宅刊行，士大夫幸詳察之。」德輝按：此與魏仲舉或兄弟也。）

　　建安劉日新宅。開禧更元刻王宗傳《童溪易傳》三十卷，見《天祿琳琅後編》二。（雲自序後有墨印三：一曰「大易發明」；一曰「建安劉日新宅鋟梓于三桂堂」；一曰「經學之寶」。）

　　吉州周少傅府。嘉泰元年刻《文苑英華》一千卷，見《張志》、《陸志》。（舊鈔本，後有刻書具文云：「吉州致政周少傅府，昨于嘉泰元年春，選委成忠郎新差充筠州臨江軍巡轄馬遞鋪權本府使臣王思恭，專一手鈔《文苑英華》，並校正重複，提督雕匠。今已成書，計一千卷，其紙劄工墨等費並系本州印匠承攬，本府並無干預，今聲說照會。四年八月一日權幹辦府張時舉具。」）

　　祝太傅宅。嘉熙己亥（三年。）刻祝穆《方輿勝覽前集》四十三卷，《後集》七卷，《續集》二十卷，《拾遺》一卷，見《孫記》、《丁志》、（宋刊本，七十卷。）《楊志》。（前錄有祝太傅宅幹人吳吉《申兩浙轉運司禁書肆翻板約牒文》。）

　　建甯府麻沙鎮虞叔異宅。刻《括異志》十卷，見《瞿目》。（舊鈔本，云：目錄後有「建甯府麻沙鎮虞叔異宅刊行」一行。）

　　秀岩山堂。太歲丙辰仲夏刻《增修互注禮部韻略》五卷，見《四庫書目提要》。（云：理宗寶祐四年蜀中所刻。）

　　建安劉叔剛宅。刻《附釋音禮記注疏》六十三卷，見《孫記》。（云：和┞翻刻。德輝按：宋刻本七十卷。和┞本與惠棟校宋本同，恐非宋刻原本。吾有此本，字畫流動，非宋體也。）刻《附釋音毛詩注疏》二十卷，見《森志》。（云：序後有木印記云：「劉氏文府叔剛桂軒一經堂。」）

　　建安王懋甫桂堂。刻宋人《選青賦箋》十卷，見《天祿琳琅》三。（雲目錄後有「建安王懋甫刻梓于桂堂」木記。）

　　建安曾氏家塾。刻《文場資用分門近思錄》二十卷，《後錄》十四卷，見《莫錄》。

　　建安虞氏家塾。刻《老子道德經》四卷，見《黃書錄》、《瞿目》。（云：目錄後有「建安虞氏刊於家塾」一條。）

　　眉山文中。刻《淮海先生文集》二十六卷，見《瞿目》。（雲板心有「眉山文中刊」五字。）

　　眉山程舍人宅。刻《東都事略》一百三十卷，見《森志》、《陸志》、《陸續跋》。

　　姑蘇鄭定。刻《重校添注柳文》四十五卷，《外集》二卷，見《瞿目》、《黃記》。（殘宋本《五百家音辨唐柳先生文集》下云：「姑蘇鄭定刊於嘉興。」）

　　錢唐王叔邊家。刻《前漢書》一百二十卷，《後漢書》一百二十卷，見《楊錄》。（雲目錄後有叔邊諮雲「本家今將前後漢鋟板」云云。）

　　婺州市門巷唐宅。刻《周禮鄭注》十二卷，見《楊志》、《楊譜》。

　　婺州義烏酥溪蔣宅崇知齋。刻巾箱本《禮記》五卷，見《瞿目》、《張志》。（存月令一卷。）

　　婺州東陽胡倉王宅桂堂。刻《三蘇文粹》七十卷，見《瞿目》。（雲目錄後有真書圖記云：「婺州東陽胡倉王宅桂堂刊行。」）

　　劉氏學禮堂。癸未刻《履齋示兒編》二十三卷，見《楊錄》。（云：癸未為嘉定十六年。）

　　隱士王氏取瑟堂。刻《中說》十卷，見《瞿目》。（云：目錄後有「隱士王氏取瑟堂刊」一行，朗、恒、征、慎減筆，南宋初刻本也。）

　　畢萬裔宅富學堂。刻李燾《經進六朝通鑒博議》十卷，見《瞿目》、（云：劄子後有正書圖記雲「畢萬裔宅刻梓于富學堂」。）《丁志》。（舊鈔本。）

　　胡元質當塗道院。乾道癸巳（九年。）自刻《左氏摘奇》十二卷，見《阮外集》。（云：後有元質自記一條云：「《左氏摘奇》皆手所約，鋟木于當塗道院，與同志者共之。乾道癸巳元日書。」）

　　杭州淨戒院。刻唐趙蕤《長短經》十卷，見《四庫書目提要》。（云：十卷，僅存九卷。每卷末皆題「杭州淨戒院新印」七字。）

　　嚴陵詹義民。嘉定壬申（五年。）刻《歐公本末》四卷，見《陸跋》。

　　茶陵譚叔端。刻《新刊淮南鴻烈解》二十一卷，見繆《續記》。（云：每卷後有「茶陵譚叔端纂校」一行。目錄後有三墨印：一小方印，兩字不可識；一大方印，「耘香譚氏」朱文；一香爐形，「書鄉」二字。）又刻《新刊精選諸儒奧論策學統宗前編》五卷，見《阮外集》；（云：標題下列名「心易譚巽中叔剛校正，存理譚金孫叔金選次，桂山譚正叔孫端訂定」。三譚皆冠以「古雲後學」，三人姓名既不經見，「古雲」亦不知其何地。德輝按：「古雲」為茶陵之別名，見《茶陵州志》。）《後集》八卷，《續集》七卷，《別集》五卷，見《四庫存目》。（云：元譚金孫編，金孫字叔金，號存理，自稱古雲人，不知古雲為何地也。文理冗贅，殆麻沙庸陋書賈所為。）大抵槧刻風行，精雕細校，於官刻本外儼若附庸之國矣。

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