學達書庫　>　葉德輝　>　書林清話　|　上頁　下頁

國朝阮元刻《十三經注疏》本之優劣

《十三經注疏》，乾隆四年武英殿刻本外，有嘉慶末年阮文達元刻江西南昌學官本。《易》則校以唐開成石經本，岳珂刻單注本，錢遵王校單注單疏兩本，盧文弨傳錄明錢孫保求赤校影宋注疏本，十行九卷本，閩監本，即南監。監本，即北監。毛晉汲古閣本，日本山井鼎、物茂卿《七經孟子考文補遺》引古本、足利本、宋本。《書》則校以唐石經本，宋臨安石經本，岳珂單注本，宋十行本，閩本，監本，明葛鼒永懷堂刻單注本，《七經孟子考文補遺》引宋板本。《詩》則校以唐石經本，南宋石經殘本，孟蜀石經殘本，南宋刻十三行、行二十四字小字本，武英殿重刻岳珂單注本，明十行、行十八字本，小注行二十三字。七十卷注疏本，閩本，監本，毛衣，《七經孟子考文補遺》引古本。《周禮》則校以唐石經本，錢孫保舊藏宋刻單注本，宋槧小字本，附載音義。《春官》、《夏官》、《冬官》，余仲仁本。《天》、《地》二官別一宋本。 　　《秋官》以俗本抄補，非佳者，以臧庸據宋刻大字本《秋官》二卷校補。明嘉靖刻單注本，八行，十七字。不附音義。惠棟校宋注疏本，附釋音。十行，十七字。注雙行，二十三字。閩本，監本，毛本。《儀禮》則校以唐石經本，宋嚴州刻單注本，明嘉靖徐氏翻宋刻單注本，明鐘人傑刻單注本，明葛鼒永懷堂刻單注本，北宋咸平刻單疏本，十五行，三十字。閩本，監本，毛本。《禮記》則校以唐石經本，南宋石經本，宋岳珂刻單注本，明嘉靖刻單注本，此與《周禮》、《儀禮》同為徐氏刻本。正德修補南宋附刻釋音、注疏十行本，閩本，監本，毛本，惠棟據不附釋音宋刻《正義》校汲古閣本，戶文弨、孫志祖校汲古閣本，《七經孟子考文補遺》引宋板本，釋文葉林宗影宋抄本，宋淳熙撫州公使庫刻本。 　　《左傳》則校以唐石經本，南宋刻《春秋集解》殘本，十行，字數不一。北宋刻小字《集解》殘本，十一行，二十三、四、五字不一。宋淳熙刻小字附釋音本，十行，十八字。注雙行，二十二字。宋岳珂刻單注本，宋刻纂圖集解本，十行，行字數不一。宋慶元沈中賓刻正義本，八行，行十六字。注雙行，二十二字。明正德修補宋刻注疏本，十行，十七字。注雙行，二十三字。閩本，監本，明吳士元、黃錦等重修監本，毛本。《公羊》則校以唐石經本，惠棟過錄何煌校宋注疏本，明正德修補宋監本，閩本，監本，毛本。《穀梁》則校以唐石經本，何焯校宋余仁仲刻單注殘本，明章邱李中麓名開先。藏影宋鈔單疏殘本，何煌校元刻注疏本，明刻十行本，閩本，監本，毛本。《爾雅》則校以唐石經本，明吳元恭仿宋刻單注本，八行，十七字。元雪窗書院刻單注本，十行，十九字。注雙行，二十六字。宋刻單疏本，十五行，三十字。元刻注疏本，九行，二十字。閩本，監本，毛本，惠棟校本，盧文弨校本，釋文葉林宗影宋抄本，盧文弨釋文考證本。 　　《論語》則校以漢石經殘字，唐石經本，宋紹興石經本，日本刻《皇侃義疏》本，陳鱣《論語古訓》引高麗本，明修補宋刻注疏本，十行，十七字。閩本，監本，毛本。《孝經》則校以唐石經本，石台石刻本，宋熙寧石刻本，宋嶽珂相台書塾刻單注本，明正德修補元泰定刻注疏本，十行，十七字。注雙行，二十三字。閩本，監本，毛本。 　　《孟子》則校以宋高宗行書石刻本，何焯校錄章邱李中麓藏北宋蜀刻大字單注本，何焯校宋劉氏丹桂堂刻單注巾箱本，何焯校宋岳珂刻單注本，何焯校宋廖瑩中刻本，孔繼涵刻附音義單注本，韓岱雲本，宋刻注疏十行本，閩本，監本，毛本，《七經孟子考文補遺》引古本，足利本。文達收藏既富，門客亦多，所刻諸經當無遺恨。然是年文達調撫河南，交替之際，不能親自校勘。 　　公子福撰《雷塘盦弟子記》云：「此書尚未刻校完竣，即奉命移撫河南。校書之人不能細心，其中錯字甚多。有監本、毛本不錯而今反錯者，《校勘記》去取亦不盡善。故大人不以此刻本為善也。」文達一代碩儒，校刻未遂其志，豈非諸經之不幸哉。自今以往，欲求如當日之會萃諸善本從事校勘，益無後望矣。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁