晏殊·天聖上殿劄子

天聖上殿劄子

　　朝廷者天下之本也。自古未有朝廷治，而天下不治者。亦未有朝廷不治，而能治天下者。故曰：「正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方，此不易之序也。」

　　太宗皇帝嘗以邊事問禦史中丞王化基，化基對以治天下猶植木，所患根本未固，固則枝幹不足憂。今朝廷治，則邊郡何患不安。化基之言，甚簡且要，真知治本者也。

　　且人君無職事，惟辨臣下之邪正，實人君之職也。

　　然古今說者以辨邪正為難，臣竊以為不然，在人君用心何如耳。使人君之心，是非好惡每存乎私，則邪正之辨實難。人君之心，是非好惡，一循乎大公至正之道，則邪正之辨何難之有？唐明皇用姚崇宋璟，則天下治，方是時，是非好惡無私意故也；及用李林甫楊國忠，馴至大亂。此其心非不知林甫國忠之奸邪，特便其能徇已之私爾。

　　《書》曰：「有言逆於汝心，必求諸道。有言遜於爾志，必求諸非道。」為人君者，能不忘乎此，而邪正有不辨者，臣不信也。

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