晏殊簡介_學達書庫

晏殊簡介

　　晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路撫州臨川縣（今江西臨川）人。北宋政治家、文學家。

　　晏殊自幼聰慧，十四歲以神童入試，賜同進士出身，被任命為秘書正字。天禧二年（1018年）被選為升王府僚，後遷太子舍人。歷任知制誥、翰林學士，因為人慎密而受到宋真宗賞識。宋仁宗即位後，他建議劉太后垂簾聽政，並在崇政殿為仁宗講《易》，一度升至樞密副使，後因得罪劉太后而出知應天府。在地方大興學校，培育人才。仁宗親政後，他更受寵遇，最終官拜集賢殿大學士、同平章事兼樞密使，成為宰相。晚年出知陳州、許州、永興軍等地，獲封臨淄公。至和二年（1055年），晏殊在開封病逝，享年六十五歲。獲贈司空兼侍中，諡「元獻」。

　　晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗；亦工詩善文，「為天下所宗」。原有文集，今已散佚。存世有《珠玉詞》一卷，《晏元獻遺文》、《類要》殘本。

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　　晏殊生於宋太宗淳化二年，從小聰明好學，七歲就能寫文章，有「神童」之稱。江南按撫張知白聽說晏殊的名聲後，于景德元年（1004年）將他以神童的身份推薦給朝廷。

　　景德二年（1005年），晏殊與進士一千余人一同參加殿試，他神色不懼，很快完成答卷，受到宋真宗嘉賞，賜同進士出身。

　　過了兩天，又要進行詩、賦、論的考試，晏殊上奏說：「我曾經做過這些題，請用別的題來測試。」他的真誠與才華更受到真宗的讚賞，授其為秘書省正字，留在秘閣讀書。他學習勤奮，交友持重，得到直史館陳彭年的稱許。

　　景德三年（1006年），晏殊被召試於中書，事後轉任太常寺奉禮郎。

　　大中祥符元年（1008年），因真宗東封泰山，晏殊被調為光祿寺丞，再任集賢校理。因父親去世，他回到臨川服喪。服喪期未滿，就被召回任職，隨真宗前往太清宮祭祀。隨後奉詔編修寶訓，「同判太常禮院」。不久，因母親去世，他請求等服期結束後再任職，未被允許。後調太常寺丞。

　　天禧二年（1018年），真宗第六子趙受益被封為升王，晏殊被選為升王府的記室參軍，再遷為左正言、直史館。同年九月，趙受益被冊立為皇太子，改名趙禎，晏殊也遷升為戶部員外郎，兼太子舍人，賜金紫。不久後又任知制誥、判集賢院。許久後，相繼被調為翰林學士，充任景靈宮判官、太子左庶子，兼判太常寺、知禮儀院。真宗每次向晏殊徵求意見，都是用方寸小字把所問的內容寫在小紙條上給他。晏殊把自己的建議寫好後，連同那個小紙條都裝在一起呈給真宗，真宗對他的謹慎嚴密很欣賞。

　　乾興元年（1022年），真宗駕崩，趙禎即位，即宋仁宗。仁宗少年嗣位，由嫡母劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，朝臣議論紛紛，晏殊提出「垂簾聽政」的建議，這才使此事了結。事後，他得以升任右諫議大夫兼翰林侍讀學士，劉太后認為他是仁宗在東宮時的舊臣，便額外加恩，授官給事中、景靈宮副使，判吏部流內銓。後參與編修《真宗實錄》，並在崇政殿為仁宗講授《易》經，進升為禮部侍郎、知審官院、郊禮儀仗使，再遷樞密副使，自禮部侍郎轉授刑部侍郎。

　　後因反對授幸臣張耆為樞密使，違反了劉太后的旨意，加之在玉清宮曾怒以朝笏撞折侍從的門牙，被禦史彈劾，於天聖五年（1027年）以刑部侍郎貶知宣州，數月後改知應天府。任地方官時，他曾大辦學校，培養人才。

　　此後，晏殊再度獲召入朝，拜官禦史中丞兼刑部侍郎。

　　天聖七年（1029年）二月，改授兵部侍郎、資政殿學士、翰林侍讀學士兼秘書監。

　　天聖八年（1030年），主持禮部的貢舉。

　　天聖九年（1031年），升任三司使。後第二次擔任樞密副使一職，未正式就職。

　　明道元年（1032年），改拜參知政事（副相），加尚書左丞。

　　明道二年（1033年），劉太后將要拜謁太廟，有人建議她身穿袞冕前往。太后諮詢晏殊的意見，晏殊舉出《周官》後服一節加以諫阻。三月，太后逝世，仁宗親政，于四月將太后任用的執政大臣全部外貶，晏殊也被外放為禮部尚書、知江寧府，旋即改知亳州，後徙知陳州。後來，晏殊重新被召入朝，任刑部尚書兼禦史中丞，第二次擔任三司使一職。

　　當時割據西北的黨項首領李元昊稱帝，建立西夏政權，並出兵陝西，戰事不利，邊情告急。晏殊分析形勢，奏陳四件加強軍備的要務：撤消內臣監軍，使統帥有權決定軍中大事；召募、訓練弓箭手，以備作戰之用；清理宮中長期積壓的財物，資助邊關軍餉；追回被各司侵佔的物資，充實國庫。他的建議為仁宗所採納。

　　康定元年（1040年），晏殊被遷知樞密院事，同年九月加檢校太傅，正式擔任樞密使。後加拜檢校太尉、同中書門下平章事。

　　慶曆二年（1042年）三月，晏殊以刑部尚書、集賢殿大學士、樞密使加兼同中書門下平章事，正式成為宰相。

　　慶曆四年（1044年）秋，因撰修李宸妃墓誌等事，晏殊遭諫臣孫甫、蔡襄彈劾，以工部尚書出知穎州。後又以禮部尚書、刑部尚書相繼知陳州、許州等地。

　　六十歲時，以戶部尚書、觀文殿大學士出任永興軍（今陝西西安）節度使，充任一路都部署、安撫使。後調知河南府兼西京留守，轉拜兵部尚書，勳階進至開府儀同三司、上柱國，封臨淄公，食邑一萬二千戶，實封食邑三千七百戶。

　　至和元年（1054年）六月，因病請求回開封府醫治，待痊癒後再出京供職。仁宗特意留下晏殊，讓他為自己講經釋義，每隔五日覲見仁宗一次，仍以宰相的規格相待。

　　至和二年（1055年）正月，晏殊病情加重，仁宗想前去探望。晏殊知道後，立刻派人代替自己上奏說：「臣老病在身，很快將痊癒了，不值得被陛下您擔心了。」正月二十八日（2月27日），病逝，享年六十五歲。仁宗雖然親自前去祭奠，但仍因沒能在他臥病時來看望感到遺憾，特別為他輟朝兩日；贈司空兼侍中，諡「元獻」；令歐陽修撰寫神道碑，並親自篆寫碑首「舊學之碑」。

　　（寇准的是「旌忠之碑」，後來范仲淹的是「褒賢之碑」）

　　【按】

　　二晏並稱，晏幾道稱「小晏」，但不能想當然的稱晏殊「大晏」。這是不能效法大仲馬小仲馬的。小晏的小，有風流公子哥的意味，跟少帥的少差不多，當然也是親切的稱呼。宋祁是小宋，所謂內家車子呼小宋，即是親切稱呼。他們只有兄弟並稱時才稱大小宋，不會有人單單稱他哥宋庠「大宋」。二晏不是兄弟，是父子，所以即使要霸蠻，依照中國人的習俗，也只能稱「老晏」。

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