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答桓譚書 |
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長卿賦不似從人間來,其神化所至邪?大諦能讀千賦,則能為之。諺雲:「伏習象神,巧者不過習者之門。」 (楊慎《赤牘清裁》。案《西京雜記》子雲曰:「長卿賦不似人間來,其神化所至邪?」《意林》載桓譚《新論》雲:「揚子雲工於賦,王君大習兵器。餘欲從二子學。子雲曰:『能讀千賦則善賦。』君大曰:『能觀千劍則曉劍。』諺曰『伏習象神巧者,不過習者之門。』」《北堂書鈔》一百二引桓子《新論》雲:「余少好文,見揚子雲賦,欲從學,子雲曰:「能讀千賦則善之矣。』《藝文類聚》五十六引桓子《新論》雲:『余素好文,見子雲工為賦,欲從之學。子雲曰:『能讀千賦,則善為之矣,』用修綴拾成文,唯加「大諦」二字,然諺雲以下,是桓譚語,非子雲語也。此與《答郭威書》,張溥《百三家》、梅鼎祚《文紀》皆入錄,今姑不刪。) |
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