明紀彈詞注(6)_學達書庫

附：明紀彈詞注(6)

　　空回首，長樂宮，翠華難望。（帝好為詩謌，出亡後，嘗賦詩曰：牢落西南四十秋，蕭蕭白髮已盈頭。乾坤有恨家何在，江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元合上雨聲收。新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。後至貴州金竺長官司羅永庵，題詩壁間，其一曰：風塵一夕忽南侵，天命潛栘四海心。鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深。紫微有象星還拱，玉漏無聲水自沉。遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨。士庶至今傳誦。）

　　都只為，激變起，國少謀臣。（初，禦吏康鬱上書，內雲：豎儒病藩封太重，疑慮太深。夫唇亡齒寒，誰不自危？為計者必曰：兵不舉，則禍必加。是則朝廷激變之也。燕之舉兵，厥今兩月，前後調兵，不下五十余萬。而乃一矢不獲。謂之國有謀臣，可乎？臣愚以為必有噬臍之悔矣！。）

　　嚴老實，吳老閹，相逢哭縊。（工部尚書嚴震直，太祖見其魁梧直誠，呼為嚴老實而不名。北兵起，督餉齊魯間，被執，複為工部，使安南，密訪帝。遇于雲南道中，相對而泣，帝曰：何以處我？對曰：上從便，臣自有處。夜縊於驛亭中。帝出亡三十九年，至正統五年，題詩羅永，有同寓僧竊帝詩，詣思恩知州岑瑛，大言曰：吾建文皇帝也。瑛系僧，並帝以聞，詔械入京，程濟從。廷鞫，僧為楊應祥，鈞州白沙裡人。僧論死，從者戍邊。帝適有南歸之思，白其實，禦史密以聞，閹吳亮老矣，令探視，一見亮，即曰：吳亮耶？亮曰：非是。帝曰：昔禦便殿，食子鵝，遺片肉於地，汝手執壺，據地狗餂之，豈遽忘乎？亮伏地哭。帝左趾有黑子，摩視之，持其踵複哭，不能仰視。退而自經。於是迎入西內，程濟聞之，歎曰：今日方終臣職矣。往雲南焚庵，散其徒，不知所終。震直，字子敬，烏程人。）

　　老佛呼，西山墓，誰謂焚身。（初，燕兵入城，帝急舉火焚大內，皇后馬氏赴火死。燕王清宮，詰問建文所在，宮人指後屍應焉。命出屍灰燼中，哭之曰：小子無知，乃至此乎。後正統迎帝入大內，呼老佛，以壽終，葬西山，不封不樹。後人據成祖之實錄，謂建文之自焚者，非也。）

　　休泯滅，眾從亡，履艱師弟。（初，帝出鬼門，痛哭僕地者五十餘人，自矢從亡會于神樂觀者二十二人：廖平、金焦、趙天泰、程亨、王良、蔡運、梁田玉、葉希賢、程濟、梁良王、梁中節、宋和、郭節、馮漼、牛景先、王資、楊應能、劉仲、鄭洽、王之臣、周恕、史彬。帝曰：今後但以師弟稱，不必拘主臣禮。應能三人從至滇，結茆白龍山，複舍白龍庵。至浪穹鶴慶山，募建一庵，名大喜，命濟錄從亡傳，藏之山岩中，帝自為敘。谷應泰曰：議者以建文自焚，疑一龍之未出，擯眾蛇而不載。不思時史所書，非無曲筆，豈得以傳聞異辭也。）

　　為僧樵，為傭匠，多少埋名。（明紀載遜國時，有雪庵和尚者，當變時，走重慶府之大竹善慶裡，其裡隱士杜景賢為之寺，和尚好讀楚辭，時買一冊，袖登小舟，棹灘中流，朗誦一葉，輒投于水，投已輒哭，哭已又讀，葉盡乃返。死之日，共徒問姓名，不答。會稽雲門寺有僧，每泛舟賦詩，歸則焚之。終不得其性名。東海樵夫居臨海東海上，新詔至，湖上人入縣庭聽宣，或歸語樵：新天子登極。樵愕然曰：舊帝安在？曰：自焚矣。樵慟哭，擲擔投河死。河西傭無姓名，燕王入京，傭披葛衣，走金城，行乞市中。邊地極寒，必以葛衣覆之，夜聞其哭泣聲。居數年，病且死，呼主人囑曰：西北風起，即火我。主人從其言。鍋匠，無姓名，往來夔慶間，所至州邑，三日即去，去或複來，有從學補鍋者，不索謝，但令負擔從。人呼為老補鍋匠。忽夔州市中逢馮翁者，相持哭，哭已入山岩中，坐語竟日，又相持哭。言永訣，不知所終。▼璜按紀事本末載從亡往來道路者：馮漼，時稱塞馬先生，時稱馮翁；郭節時稱雪庵，後稱雪和尚；宋和時稱雲門僧，時稱稽山主人；趙天泰適衣葛，時稱衣葛翁；王之臣家世補鍋，欲以作生計，號老補鍋；牛景先號東海樵夫，亦稱東湖主人。是僧樵傭匠，即給運衣食之六人。諸書所載謂無姓名，何耶？。）

　　尤慘切，死國難，方陳暴練。（初，燕王發北平，僧道衍送之郊曰：南有方孝孺者，武成之日，必不降附，請勿殺之。及文皇即位，孝孺衰絰號闕下。系之獄，尋召出獄，授筆劄，曰：詔天下，非先生草不可。孝孺大批數字，擲筆於地，且哭且罵曰：死即死耳，詔不可草。文皇大聲曰：汝安能遽死？即死，獨不顧九族乎？孝孺曰：便十族，奈我何？令以刀抉其口，兩旁至兩耳。大收其十族，每收一人，輒示孝孺，孝孺不一顧，乃盡殺之，然後出孝孺，磔之聚寶門外。禮部尚書陳迪，受命督軍儲于外，文皇召迪責問，迪抗聲指斥，並收共子鳳山等六人，同磔於市。將刑，命割鳳山等鼻舌食迪，迪唾益指斥，遂淩遲死。刑部尚書暴昭，坑罵不屈，文皇先去其齒，次斷手足，罵聲不絕。至斷頸乃死。右副都禦史練子寧，縛至闕，語不遜，文皇命斷其舌，曰：吾欲效周公輔成王耳。子寧手探舌血，大書地上成王安在四字，文皇益怒，命磔之，宗族皆棄市。九族親家之親，抄沒遠戍者，又數百人。陳迪，字景道，宣城人。暴昭，潞州人。練子甯，名安，新淦人。）

　　屍反背，皮犯駕，死後鉉清。（兵部尚書鐵鉉，執至京，背立庭中，令一顧，不可得。割其鼻，竟不顧；爇其肉，納鉉口中，問甘否，鉉厲聲曰：忠臣孝子肉，有何不甘。寸磔之，猶喃喃罵不絕。乃令舁大鑊至，納油數斛熬之，投鉉屍，頃刻成煤炭。導其屍使朝上，轉展向外，令內侍用鐵棒，十餘夾持之，使北面。文皇笑曰：今亦朝我耶？語未畢，油沸濺起丈余，諸內侍手糜爛，棄捧走，屍仍反背如故。左僉都禦史景清，建文中改北平參議，察燕動靜。燕王宴之，大被稱賞。及燕師入，清知建文出亡，猶思興複，詭自歸附。文皇喜曰：吾故人也。仍其官。清自是伏利劍於衣袵中，委蛇侍朝，人疑焉，先是靈台奏文曲犯帝座急，色赤，及是日早朝，清獨緋衣入，文皇急命左右收之，得所佩劍。清知志不遂，乃起植立嫚罵，抉其齒，且抉且罵，含血直噀禦袍。命剝其皮，草櫝之，械系長安門，碎磔其骨肉。是夕精英迭見。後駕過長安門，索忽斷，所械皮趨前數步，為犯駕狀。文皇大驚，命燒之。鐵鉉，字鼎石，鄧州人。景清，真寧人，本姓耿。）

　　節就戮，潔就義，姓名難紀。（建文死節諸臣，其受戮之最慘者，方孝孺之党，坐死者八百七十三人；鄒瑾之案，誅戮者四百四十人；練子寧之獄，棄市者一百五十人；陳迪之黨，杖戍者一百八十人；司中之系，姻婭從死者八十余人；胡閏之獄，全家抄提者二百十七人；董鏞之逮，姻族死戍者二百三十人。以及卓敬、黃觀、齊泰、黃子澄、魏冕、王度、盧原質等，多者三族，少者一族。其就義之最潔者，漳州教授陳思賢，聞新詔至，率其徒六人，集明倫堂，為舊君位，哭臨如禮。執至京師，徒皆死之。工部侍郎張安國，與妻乘舟入太湖，聞京師陷，鑿其舟以沉。指揮張安被執，道亡，隱樂清，以樵為業。一日采樵歸，聞變，呼天號哭，棄柴投水死。其它如姚善、王叔英、龔泰、王良、劉璟、王艮、曾鳳巨、周是修、劉端、高巍、鬍子昭、茅大方、高翔、侯泰、戴德彝、郭任、盧迥、楊任、黃魁、連楹、廖升、甘霖、甘英、丁志、龍壇、宋征、黃希范、儲福、何申、湯宗、盧振、巨敬、黃彥清、程本立、方法等，皆壬午殉難，難盡紀也。鄒瑾魏冕，俱永豐人。胡閏，字松，鄱陽人。黃觀，字瀾伯，貴池人。王度，字子中，惠州人。原質，寧海人。姚善，字克一，安陸人。叔英，字原采，黃岩人。龔泰，字叔安，義鳥人。王良，字天性，開封人。劉璟，誠意伯次子。劉端，南昌人。是修，名以德，泰和人。高巍，字不危，遼州人。子昭，字仲常，嘉定人。大方，泰州人。高翔，朝邑人。德彝，奉化人。郭任，丹徒人。盧迥，仙居人。甘霖，懷寧人。巨敬，平涼人。本立，字原道。）

　　死如飴，貴若凂，再見頑民。（陳建曰：承順則富貴刻期，拂逆則誅刑立至，而一時之臣，甘死如飴，富貴若凂。國初人心風俗，自商頑民後，僅再見之矣。）

　　文皇帝，上城樓，諸臣迎駕。（文皇帝名棣，太祖第四子，初封燕王，至是篡位，改元永樂，是為太宗文皇帝。嘉靖十七年，改廟號成祖。當李景隆等關門迎降，燕王至金川門，下馬登樓。時朝廷文武來迎，茹常先諸臣勸進，文臣知名者：蹇義、夏原吉、劉儁、古樸、劉季箎、薛嵓、董倫、王景修、胡靖、李貫、吳溥、楊榮、楊溥、黃淮、芮善、解縉、金幼孜、胡濙、方賓、宋禮、王達、鄭緝、楊士奇、胡儼。）

　　連上表，爭勸進，辭位欺心。（時諸王及文武臣，請即位，燕王曰：予始遘於難，不得已以兵救禍，誓除奸惡，安宗社，不意少主自絕於天。今纘承洪業，皆擇有才德者，顧予菲薄，豈敢負荷。諸王及文武臣皆頓首曰：殿下為太祖嫡嗣，功在社稷，宜正天位。次日，諸將上表勸進。又翌日，諸王上表勸進。燕王再辭，諸王群臣固請，乃命駕入城。燕王曰：宗社事重，予不足稱，今辭弗獲，勉狥眾志。遂即皇帝位。穀氏曰：司馬之心，久暴於路人；齊鸞之謀，早形於諮議，乃猶南向讓三，連章勸請，欺天乎，吾誰欺也！。）

　　法周公，何不立，成王子弟。（初，方孝孺斬衰入見，帝諭曰：我法周公輔成王耳。孝孺曰：成王安在？帝曰：伊自焚死。孝孺曰：成王子固在。帝曰：國賴長君。孝孺曰：何不立成王之弟。）

　　殺宮人，遷母后，祖號蒙孫。（帝清宮三日，諸宮人女官內官多誅死，惟得罪于建文者，乃得留。建文母呂太后，遷于懿文太子陵，革除建文年號，稱洪武三十二三四年，以即位詔天下，仍用洪武三十五年為紀。）

　　列奸榜，懸賞格，更窮黨與。（榜列奸臣二十九人：黃子澄、齊泰、陳迪、方孝孺、練子甯、黃觀、胡閏、鄒瑾、王鈍、郭任、盧迥、侯泰、暴昭、鄭賜、黃福、張紞、毛太亨、陳繼之、董鏞、曾鳳韶、王度、高翔、魏冕、謝升、尹昌隆、宋征、卓敬、王叔英、巨敬。複榜列朝堂，增徐輝祖、葛誠、周是修、鐵鉉、姚善、甘棠、鄭公智、葉仲惠、王璉、黃希范、陳彥回、劉璟、程通、戴德彝、王良、盧原質、茅大芳、鬍子昭、韓永、葉希賢、林嘉猷、蔡運、盧振、牛景先、周璿等二十五人。出賞格，有能綁縛奸臣，為首者升官三級，為從者升官二級。有司奉旨出示，自是擒獲得官者甚眾，乘機報讎、劫掠財物者紛紛，雖禁不止。是時株連黨與，如刑部侍郎鬍子昭、禦史鄭公智王度，皆坐方黨受戮，戍其族。徽州知府黃希范，坐與長史程通善，論死，籍其家。）

　　九族殃，瓜蔓抄，羅織陳瑛。（建文臣行遯者題詩蛾眉亭，有一個忠臣九族殃之句，讀者欷歔欲絕。胡氏曰：革除間凡不順命者，不惟戮其身，且及九族，以至九族之外親，根連蔓引，靡有孑遺。且籍其鄉，轉相扳染，謂之瓜蔓抄。村裡為墟。前北平按察司陳瑛，為僉事湯宗發其交通藩邸，有異謀，謫廣西，至是首召用，為副都禦史。瑛專意窮治建文諸臣，奏言諸臣不順天命，效死建文，其存心與叛逆無二，宜加追戮。故孝孺諸獄，皆瑛羅織。至胡閏一獄，抄提數百家，冤號之聲徹天，兩列禦史皆掩泣。瑛曰：不以叛逆處此輩，則我輩歸附為無名。又劾奏盛庸、耿炳文、何福、湯宗，俱論死，諸子並誅。）

　　將妻女，發教坊，象奴給配。（殉難諸臣，將妻妾女妹，俱分發教坊司，或給配象奴，玷辱之慘，不忍鏤列。）

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